金庸武侠中看到很多人的奇葩实战理论后，意识到有必要系统地梳理下武侠中的实战

零询胳

金庸武侠中看到很多人的奇葩实战理论后，意识到有必要系统地梳理下武侠中的实战


毕竟也可以作为之前武论体系实战部分的补充


加上后，大致差的就是体系内功性质、用系内功原理

这二者我也没想明白，也没时间去想，以后有时间再更新
一、实战
什么是实战？双方的行动都有自己的目的，然后让自己的目的达成，同时不让对手的目的达成。就好比甲朝乙心口刺一剑，不代表乙就输了死了，因为甲在有该想法到行动再到目的达成需要时间，在这个时间里面乙可以选择回避或以伤换赢、可以选择格挡（有兵器）还可以选择回攻，如果乙比甲强，那乙完全可能在甲的剑刺到自己心口前把甲干掉。

所以，可以提炼出实战的两种关键能力：
1、是否知道当下该做什么？——正确地应对方法
2、是否有能力把当下该做的完成——保证正确地应对方法成功实施

正确地应对方法的关键是身体素质、武功（内功、武技、轻功、武学修为）、外物、实战经验和临敌机变（头脑）与及对对手的了解程度，身体素质、武功和外物是配置，实战经验和临敌机变（头脑）、对对手的了解将配置发挥出来。

【令狐冲道：“是。”闭上眼睛，将这一晚所学大要，默默存想了一遍，突然睁开眼来，道：“太师叔，徒孙尚有一事未明，何以这种种变化，尽是进手招数，只攻不守？”
风清扬道：“独孤九剑，有进无退！招招都是进攻，攻敌之不得不守，自己当然不用守了。创制这套剑法的独孤求败前辈，名字叫做‘求败’，他老人家毕生想求一败而不可得，这剑法施展出来，天下无敌，又何必守？如有人攻得他老人家回剑自守，他老人家真要心花怒放，喜不自胜了。”】

【第一段：‘先天而天弗违，后天而奉天时。’天，就是自然，所谓‘先天’，是对方行动中还没有出现破绽，我们要先瞧了出来。这招‘亢龙有悔’，要料敌机先，击向他即将露出来的破绽。如果他已经露出破绽，那就良机莫失，更当攻其弱点。】

【这棵树是死的，如果是活人，当然会退让闪避。学这一招，难就难在要对方退无可退，让无可让。】

【洪七公拾起打狗棒，抢上去将他蛇杖架开，数招一过，四人无不骇然。欧阳锋的招术本就奇特，此时更如怪异无伦，忽尔伸手在自己脸上猛抓一把，忽尔反足在自己臀上狠踢一脚，每一杖打将出来，中途方向必变，实不知他打将何处。洪七公惊奇万分，只得使开打狗棒法紧守门户，哪敢贸然进招？】

【潇湘子、尼摩星、尹克西均盼她先出手攻击旁人，只要能在她招数之中瞧出一些端倪，便有了取胜之机。三人都一般的念头，各施生平绝技，将全身护得没半点空隙，先求己之不可胜、以求敌之可胜。这三大高手一出手便同取守势，生平实所罕有，但眼见敌手如此之强，若上前抢攻，十九自取其辱。】

【波斯三使愕然变色，辉月使双手两根圣火令急挥横扫，流云使突然高跃，连翻三个空心筋斗。张无忌不知他用意，心想还是避之为妙，刚向左踏开一步，眼前黑气急闪，右肩已给流云使的圣火令重重击中。】

正确地应对方法主要有五类：
1、攻敌之必救
2、发现对方的破绽，攻其破绽
3、正常招架格挡
4、紧守门户自保
5、闪躲
前二类是攻、中二类是守，最后是避

保证正确地应对方法能成功实施的关键是内功、轻功和身体素质，知道要做什么，但在你完成之前别人已经应对好也没有意义，一剑往对方心口刺过去，剑到的时候对方兵器已经放在那里格挡，就得进行下一招。身体素质是保证成功实施的关键，内功和轻功本质是对身体素质的加成。

在有一些武论体系里面，内功是没那么重要的，因为他们认为想到即做到，实际二者差远了，内功轻功身体素质除保证实施之外，对找出正确地应对方法也会有帮助，因为你的基础条件越好，你能选择地应对方法会越多。对方千斤一拳打过来，如果你也有这个级别的拳力，硬刚是最简单的应对方法，如果你拳力只有五六百，硬刚就会吃大亏，得找其它的应对方法。

【其实殷天正和宋远桥虽然离身相斗，招数上却丝毫不让。张无忌学会乾坤大挪移心法后，武学上的修为已比他们均要高上一筹。但说殷、宋二人的招数中颇有破绽，却又不然。张无忌不知自己这么想，只因身负九阳神功之故，他所设想的招数固能克敌制胜，却往往实际难能，常人万万无法做到，也不是比殷、宋二人更妙更精。正如飞禽见地下狮虎搏斗，不免会想：“何不高飞下扑，可操必胜？”殊不知狮虎在百兽之中虽最凶猛厉害，要高飞下扑，却力所不能。张无忌见识未够广博，一时想不到其中缘故。】

王语嫣就属于可以知道绝大部分时候的应对方法，但无法成功实施的例子，我们不会认为武功多高。成功实施是很重要的，我们的武论体系里面，内功是第一位，但不是说其余的就不重要。假如一个人的内功与轻功都强过另一个人，因为5，实战可不败。

当双方实力相差不大时，实战多是以己之长对敌之长，你用降龙十八掌打过来，我用一阳指打过去（以己之长对敌之短是很少数情况，因为双方都不傻，都以己之长对敌之短实际就是变成以己之长对敌之长）。这样的实战会僵持很久：你有你的目的，我有我的目的，因为双方实力差不多，我不会让你达成你的目的，你也不会让我达成你的目的，只能通过不断的过招一步步地积累足够的优势或者等对方犯错从而取得最终胜利，比拼的是双方的功力和发挥。

黄蓉问郭靖道：“你说这人是何家数？”郭靖道：“迄今为止，他尚未露出一招本门武功，显是在竭力隐藏自身来历，再拆七八十招，齐儿可渐占胜势，那时他若不认输，便得露出真相。”

武侠小说里面经常出现的一个片段，高手在看别人比武，经常能提前知道大致再过多少招谁会赢，原理即使如此，高看低可以看出来双方的实力水平，然后根据双方实力差估算出大致多少招强的一方可以积累足够的优势。

【高手比武，若双方武功都到了炉火纯青的地步，往往对战竟日，仍然难分上下，惟一取胜之机端在对方偶犯小错，此刻欧阳锋一口咬空，洪七公哪能放过？
旁观三人见洪七公得手，正待张口叫好，不料一个“好”字还未出口，洪七公已一个筋斗倒翻出去。欧阳锋踉踉跄跄地倒退几步，有如醉酒，但终于站稳身子，仰天大笑。原来他经脉倒转，洪七公这一指虽戳中他“足阳明胃经”的大穴，他只全身微微一麻，立即如常，却乘机一掌击在洪七公的肩头。好在他中招在先，这一掌的力道已不如何凌厉，洪七公顺着来势倒翻筋斗，将他掌力消去大半，百忙中还了一招“见龙在田”，也将欧阳锋打得倒退几步。】

当双方差距足够大时，会出现二种情况：
1、强的能找到弱的招式的破绽，并利用得上，可以秒杀或者在数招内解决战斗
2、强的可以不用管弱的招式与破绽，只发挥自己的长处打人，让敌人按照自己的节奏来
，弱的因为无法闪躲和招架或者无法连续做到，也会出现秒杀或者数招内解决战斗

实力相差不大，难以出现上面二种情况，因为就算无法找到别人招式的破绽，可以选择避开或者发挥自己的长处打人，让对方按照自己的节奏来；被别人发现自己招式的破绽，可以在别人利用上之前变招。因功力差不多，这些都是有效的。

【二人你一剑来，我一剑去，霎时间拆了二十余招，两柄木剑始终未曾碰过一碰。令狐冲眼见对方剑法变化繁复无比，自己自从学得“独孤九剑”以来，从未遇到过如此强敌，对方剑法中也并非没有破绽，只是招数变幻无方，无法攻其瑕隙】


二、先发与料敌机先
耶律齐道：“三妹，你瞧仔细了。我拍她臂儒穴，她一定要斜退相避，我跟着拿她巨骨穴，她不得不举刀反砍。这时出手要快，就能夺下她的兵刃。”那少女怒道：“呸，也没这般容易。”耶律齐道：“是这样的。”说着一掌往她“臂儒穴”拍去。这一掌出手歪歪斜斜，却将前后左右的去路都笼罩住了，只留下左斜后方一个空隙。那少女要躲他这一拍，只得斜退两步。耶律齐点了点头，果然伸手拿她“巨骨穴”，那少女心中记着：“千万别举刀反剎。”但形格势禁，只有举刀反剎才是连消带打的妙着，当下无法多想，立时举刀反砍。耶律齐正正经经的道：“是这样的？”人人以为他定要伸手夺刀，那知她右手也缩了回来，与左手相拱，双手都笼在袖筒里取暖。那少女一刀没砍着，却见他双手笼袖，微微一呆。耶律齐右手忽地伸出，两根手指夹着刀背，向上一提，那少女握刀不住，给他将刀夺了过去。

霍都对这一路古篆果然只识得一两个字。他不知朱子柳书写何字，自然猜不到笔法的间架结构和字画走路，登时难以招架。

但要迫得公孙止露出破绽，非但武功必须胜过，尚得熟他的招数，方能于十余招之前，对他所有的后着应变料得清清楚楚，而逐步引导他走上失误之途，此一点唯裘千尺所能，杨过却是只明其理，无力自行，当下听着她的指点，剑光霍霍，向公孙止前后左右一阵急攻，二十余招后，公孙止腿上又中了一剑。

张无忌这时却已看全了龙爪手三十六式抓法，其本身虽无破绽可寻，但乾坤大挪移心法却能在对方任何拳招中造成破绽。

他一时捉摸不到这两路正反两仪武功的要旨，想不出破解之法，只有绕着西华子东转西闪，暂且将他当作挡避刀剑的盾牌，心中暗叫：“张无忌啊张无忌，你也未免太过小觑了天下英雄。‘骄者必败’这句话，从今以后可得好好记在心中。焉知世上没有比乾坤大挪移更厉害的武功，没有比九阳神功更浑厚的内劲？该记得天外有天，人上有人！”


料敌机先有二个方法：
1、类似于围棋，通过主动的攻击布局，来引导对手的行为，让其不得不按照特定的方式来
2、完全清楚敌人的武学，知道该武学在面对某某会做什么、接下来会做什么，从而提前准备好应对方法或逼其露出破绽，因为是提前的，更容易实施成功


1更多的自身的功力与发挥，对对方的了解不是关键，当然仍然需要有大致了解，因为对方如果有奇葩路数就完全可能不按你的节奏来。比如点穴，一个高手去点另一个高手的穴未必是想着这次点穴能点中，而是想着对方会怎么不让点穴点中，下一招会针对对方这个不让点穴点中的应对方法（参考上面的耶律齐对完颜萍），那如果对方会闭穴或逆九阴，对方就会直接让你点中（不会有效果），他的应对会针对你点中的情况（参考上面的欧阳锋与洪七公），你如果知道点穴点中也无效，自然就不会去采取类似的应对方法。

2指的是对对方的深度了解，这种情况下，武功不如时实战表现也可以更好，甚至武功不如差半筹到一筹，也完全有可能实战打赢。一套武学在创造时期是设想过这套武学如何应对各种各样的其余武学和对手，即什么时候出什么，所以如果对对方的武学有深度了解，则可料敌机先可以提前知道应对方法从而在成功实施上有优势，功力不如也有可能实施成功。比如，正常情况下，从你知道对手要攻击你某个部分到他真正攻击到这个部分有0.2秒时间，即你只能在这0.2秒时间想出应对方法并实施成功，如果你能提前0.2秒知道，就有0.4秒的时间，难度自会下降很多。

实战时如果熟悉对方的武功，会有较大优势；如果不但熟悉对方的武功，还熟悉对方武功的破法，会有极大优势；大多数情况下，深度了解无法推广，因为多数情况下我们只能对自己练的武功有足够的了解，对多数只能有大致了解甚至不了解，如无忌对武当武功了解对九阳了解，对少林就不太了解。在少数特殊情况下，有可能对部分对手武功甚至其克制方法都有了解，从而在实战中也有较大的优势，如古墓对全真、金乌对雪山、胡苗决战时胡斐对苗人凤：

【岂知杨过早已将玉女心经练得滚瓜烂熟，这心经正是全真武功的大对头。王重阳每一招厉害的拳术掌法，当年林朝英无不拟具了巧妙破法。】

【史婆婆授了十八招后，已感疲累，当下闭目休息，任由石破天自行练习。过得大半个时辰，史婆婆又传了十八招。到得黄昏时分，已传了七十二招。同时将他已忘了的九招雪山剑法也都教了。金乌刀法以克制雪山剑法为主，自也须得学会霄山剑法。】

【胡斐看得明白，登时想起平阿四详述自己父亲当年与他比武的情状，那时母亲在他背后咳嗽示意，此刻他身后放了一面明镜，不须旁人相助，已知他下一步非出此招不可，当下一招“八方藏刀式”，抢了先着。苗人凤这一招“提撩剑白鹤舒翅”只出得半招，全身已为胡斐树刀罩住。他此时再无疑心，知道眼前此人必与胡一刀有极深渊源，叹道：“报应，报应！”闭目待死。】

当然，不管是对自己武功还是对克制方武功的了解所带来的优势，都与对手的功力有关，同样的应对方法，功力不同的人实施的能力不同，应对的方法的难度自然也不同。一个弱的对手使用一招，你知道应对方法并有0.4秒的时间去实施，一个强的同样一招，你就可能只有0.2秒的时间去利用，如果你的功力不够，这点时间就不够你去实施或者你实施后对手很快反应过来变招。——永远不要忘记实施能力的重要性

【小龙女微微一笑，尚未回答，周伯通突然身形晃动，抢到她身边，一伸臂便托着她腰，将她放上了箱顶。这一下身法既快，出手又奇，小龙女竟不及抗拒，身子已在木箱之上，不禁暗自佩服：“全真派号称天下武学正宗，果有过人之处，重阳宫的众道人打不过我，只因没学到师门武功的精髓而已。”】
这样仍然无法大规模推广，玉女克制全真，无**制大理段家、桃花岛等。有没有可以大规模推广的深度了解，从而在对绝大部分对手的实战都有效，从而成为较为稳定的实力？有，非速成的绝顶高手很多被金老评为武学大宗师，他们一般对天下武学都有大致的了解，这种了解是武学修为的一部分，而王语嫣凭借收集的武学典籍对天龙时期天下绝大部分武功都有一定的了解，这种了解因为详细的典籍帮助甚至比前者更深，但缺乏实施能力。

【少林寺众僧于隋末之时，曾助李世民削平王世充，其时武功便已威震天下，千余年来声名不替，固因本派武功博大精深，但般若堂精研别派武功，亦为主因。通晓别派武功之后，一来截长补短，可补本派功夫之不足；二来若与别派高手较量，先已知道对方底细，自是大占上风。少林弟子行侠江湖，回寺参见方丈和本师之后，先去戒律院禀告有无犯过，再到般若堂禀告经历见闻。别派武功中只要有一招一式可取，般若堂僧人便笔录下来。如此积累千年，于天下各门派武功了若指掌。纵然寺中并无才智卓杰的人才，却也能领袖群伦了。】

少林寺的千年积累带来的了解优势可以保证寺中无才智卓杰的人才也能领袖群伦。

而有四套武学或者说武学体系是将这方面做到一个正常而言的极致，都是金书某个方面的最高，分别为独孤九剑（武技）、九阴真经（武学体系）、九阳神功（体系内功）、乾坤大挪移（用系内功），相关武学的修炼者在有成可以做到对相关方面的多数武学和多数敌手都有一定的了解，从而有额外的优势。

单靠了解带来的料敌机先，是有缺陷的，因为没有人可以真正对所有武功和敌人都很了解，必定会有出乎你意料的情况，这时实战表现可能就相反。

奇招、怪招、巧招、虚实结合等都可以让对方无法知道正确地应对方法，也无法让对方料敌机先。

【这套掌法是黄药师观赏桃花岛中桃花落英缤纷而创制，出招变化多端，还讲究姿势之美。她双臂挥动，四方八面都是掌影，或五虚一实，或八虚一实，直似桃林中狂风忽起、万花齐落，妙在手足飘逸，宛若翩翩起舞，但她一来功力尚浅，二来心存顾惜，未能出掌凌厉如剑。郭靖眼花缭乱，哪里还守得住门户，不提防啪啪啪啪，左肩右肩、前胸后背，接连中了四掌，黄蓉全未使力，郭靖自也不觉疼痛。
马钰一惊闪身，但黄药师这一掌发出前毫无先兆，发出后幻不可测，虚虚实实，原是桃华落英掌法中的绝招】

【这“灵蛇拳法”是欧阳锋潜心苦练而成的力作，原拟于二次华山比武时一举压倒余子，是以在桃花岛上与洪七公拼拆千招，这路取意于蛇类身形扭动的拳法，始终不曾使过。蛇身虽有骨而似无骨，能四面八方，任意所之，因此这路拳法的要旨，在于手臂似乎能于无法弯曲处弯曲，敌人只道已将来拳架开，哪知便在离敌最近之处，忽有一拳从万难料想的方位打到。要令手臂当真随处软曲，自无可能，但出拳的方位匪夷所思，在敌人眼中看来，自己的手臂宛然灵动如蛇。
　　欧阳锋在这紧急关头怪招猝发，洪七公本来极难抵挡，就算不致受伤，也必大感窘迫，哪知欧阳克在宝应与郭靖动手时已先行使用过了，虽然获胜，却给洪七公觑到了其中关窍。那日他不赴黎生等群丐之宴，便是在苦思破解之法，这时见欧阳锋终于使出，心头暗喜，勾腕伸爪，疾以擒拿手拿他拳头。这一下恰到好处，又快又准，正是克制他“灵蛇拳法”的巧妙法门。看来似乎碰巧使上，其实却是洪七公经数昼夜的凝思，此后又千百次练习改进而成，以之应付整套“灵蛇拳法”，原尚嫌不足，但单招忽施，却大有奇兵突出、攻其无备之效。
　　欧阳锋本来料到对方大惊之下，势必手足无措，便可乘机猛施杀手，不料大吃一惊的却是自己，不由得倒退数步，突然间空中一片火云落将下来，登时将他全身罩住。
　　洪七公也蓦地一惊，向后跃出，看清楚落下的原来是一张着了火的大帆。
以欧阳锋的武功，那帆落下时纵然再迅捷数倍，也必罩不住他，只是他蓦然见到自己两年苦思、三年勤练的“灵蛇拳法”竟给对方漫不在意地随手破解了，一时之间茫然若失，竟致不及闪避。】
一旦做到出其不意，依赖2的料敌机先就会失去效果，如果不懂后发，实战很可能剧变，
但在我们的武论体系里面，称之为初战加成，是不认为是使用者的恒定实力的，因为有2：
1、使用者的出其不意效果会很快衰减，对方有足够准备甚至取反效果，实战效果本身就是不恒定的，如上面的洪七公破欧阳锋的灵蛇拳
2、被攻击者，就算没找到破法，也可以采用最笨的方法，自保和闪躲，不去预测就是

而依赖1的料敌机先，是可以不用管你什么奇、怪、巧、虚实的。（当然，前面说了仍然需要大致了解，不然会导致应对方法失效，这对后发也成立）

【再拆数招，郭靖给逼得倒退两步，忽地想起洪七公当日教他抵御黄蓉“桃华落英掌”的法门：不论对方招术如何千变万化，尽可置之不理，只以降龙十八掌硬攻，那就有胜无敌。】

【如此练剑数日，杨过提着重剑时手上已不如先前沉重，击刺挥掠，渐感得心应手。同时越来越觉以前所学剑术变化太繁，花巧太多，想到独孤求败在青石上所留“重剑无锋，大巧不工”八字，其中境界，实远胜世上诸般最巧妙的剑招。他和神雕搏击之时，凝思剑招的去势回路，但觉越是平平无奇的剑招，对方越难抗御。比如挺剑直刺，只要劲力强猛，威力远胜玉女剑法等变幻奇妙的剑招。】


新版重剑无锋与天罗地网都是武学中的至高绝诣，各有优缺：天罗地网流的优势是可以打出出其不意的效果，缺陷是如果对方了解打不出来效果会降低，甚至可能被针对然后被破；重剑无锋是不去追求出其不意也就难以被破，但需要练得让自己的劲力比别人强且需要让对方避无可避（当然，无论是重剑剑法还是降龙，都有配套方法保证）。

【玉女心经中的剑法求轻求快，也并非错了，只因女流之辈，难使沉重兵器，难练厚重劲力，只得从“快捷飘忽”着眼，这与“劲雄凝重”是武学中的两条正途。“重剑无锋”与“天罗地网”皆是武学中的至高绝诣。】
独孤九剑的料敌机先配合只攻不守攻敌之必救是在1、2方面都做到极致，在兵器的辅助下，大为降低了学习者的实施能力的要求，以至于无内力令狐冲仍然可以发挥超一流级别的战力。九阴真经有上卷内功和总纲内功配合，保证既有足够的应对方法，也有足够的实施能力。九阳神功以加强学习者的实施能力为主，应对方法为辅；乾坤大挪移应对方法为主，实施能力为辅。

【二人你一剑来，我一剑去，霎时间拆了二十余招，两柄木剑始终未曾碰过一碰。令狐冲眼见对方剑法变化繁复无比，自己自从学得“独孤九剑”以来，从未遇到过如此强敌，对方剑法中也并非没有破绽，只是招数变幻无方，无法攻其瑕隙。他谨依风清扬所授“以无招胜有招”的要旨，任意变幻。那“独孤九剑”中的“破剑式”虽只一式，但其中于天下各门各派剑法要义兼收并蓄，虽说“无招”，却是以普天下剑法之招数为根基。那人见令狐冲剑招层出不穷，每一变化均从所未见，仗着经历丰富，武功深湛，一一化解，但拆到四十余招之后，出剑已略感窒滞。他将内力慢慢运到木剑之上，一剑之出，竟隐隐有风雷之声。

但不论敌手的内力如何深厚，到了“独孤九剑”精微的剑法之下，尽数落空。只是那人内力之强，剑术之精，两者混而为一，实已无可分割。那人接连数次已将令狐冲迫得处于绝境，除了弃剑认输之外似更无他法，但令狐冲总是突出怪招，非但解脱显已无可救药的困境，而且乘机反击，招数之奇，当真匪夷所思。

黄钟公等四人挤在铁门之外，从方孔中向内观看。那方孔实在太小，只容两人同看，而且那二人也须得一用左眼，一用右眼。两人看了一会，便让开给另外两人观看。

初时四人见那人和令狐冲相斗，剑法精奇，不胜赞叹，看到后来，两人剑法的妙处已没法领略。有时黄钟公看到一招之后，苦苦思索其中精要所在，想了良久，方始领会，但其时二人早已另拆了十余招，这十余招到底如何拆，他是全然的视而不见了。骇异之余，寻思：“原来这风兄弟剑法之精，一至于斯。适才他和我比剑，只怕不过使了三四成功夫。别说他身无内力，我瑶琴上的‘七弦无形剑’奈何他不得，就算他内力充沛，我这无形剑又怎奈何他得了？他一上来只须连环三招，我当下便得丢琴认输。倘若真的性命相搏，他第一招便能用玉箫点瞎了我的双目。”
黄钟公自不知对令狐冲的剑法却也高估了。“独孤九剑”是敌强愈强，敌人如武功不高，“独孤九剑”的精要处也就用不上。此时令狐冲所遇的，乃当今武林中一位惊天动地的人物，武功之强，已到了常人所不可思议的境界，一经他激发，“独孤九剑”中种种奥妙精微之处，方能发挥得淋漓尽致。独孤求败如若复生，又或风清扬亲临，能遇到这样的对手，也当欢喜不尽。使这“独孤九剑”，除了精熟剑诀剑术之外，极大部分依赖使剑者的灵悟，一到自由挥洒、更无规范的境界，使剑者聪明智慧越高，剑法也就越高，每一场比剑均无旧轨可循，便如是大诗人灵感到来，作出了一首好诗一般。

再拆四十余招，令狐冲出招越来越得心应手，许多妙诣竟是风清扬也未曾指点过的，遇上了这敌手的精奇剑法，“独孤九剑”中自然而然地生出相应招数，与之抗御。他心中惧意尽去，也可说全心倾注于剑法之中，更无恐惧或欢喜的余暇。那人接连变换八门上乘剑法，有的攻势凌厉，有的招数连绵，有的小巧迅捷，有的威猛沉稳。但不论他如何变招，令狐冲总是对每一路剑法应付裕如，竟如这八门剑法每一门他都是从小便拆解纯熟一般。】

【令狐冲拳脚功夫造诣甚浅，因之独孤九剑中那“破掌式”一招便也学不到家，既看不出对方拳脚中的破绽，便没法乘虚而入。这两大高手所施展的乃当世最高深的掌法，他看得莫名其妙，浑不明其中精奥，寻思：“剑法上我可胜得冲虚道长，与任先生相斗，也不输于他。但遇到眼前这两位的拳掌功夫，我只好用利剑一味抢攻。风太师叔说，我要练得二十年后，方可与当世高手一争雄长，主要当是指‘破掌式’而言。”】

能拆解应对就正常拆解应对，不能就抢攻。


三、后发与以静制动
后发是不主动布局引导对手行动，也不去猜测对手会做什么然后先采取行动而是根据对手的行为决定自己做什么

后发有四种选择：
1、进攻——对方有行动，如果发现行动有破绽，并且可利用上
2、防守——无法做到1，就做好防守
3、以攻为守——除普通的防守外，还有以攻为守，别人一招打过来，你没发现破绽，然后发现普通的防守很可能也防守不住，那就可以以攻为守，攻其要害，逼迫其改变行动
4、闪躲，只要内功轻功有优势，这招永远有限

洪七公想起与他隔着藏边五**力之际，他足上连运三次劲，竟是一次大似一次，此刻想来，似乎是弟一次进攻的力道未消，第二次进攻又至；二次劲力犹存，第三次跟着上来。如果只守不攻，由得他连运催攻，定然难以抵挡，只有乘隙进攻，使他非守不可，那知他的攻势不致被逐步加强，心念动处，立即运劲反击，二人以硬碰硬，全身都是一震。

道家《老子》说：‘用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。’主张不可抢先进攻，一味退守，以柔克刚，我们是当刚则刚，应柔则柔。

欧阳锋这蛤蟆功纯系以静制动，他全身涵劲蓄势，蕴力不吐，只要敌人一施攻击，立时便有猛烈无比的劲道反击出来，当年虽曾给王重阳以一阳指击损，但此后便即练功补复，他正以全力与洪七公周旋，犹如一张弓拉得满满的，张机待发，黄蓉贸然碰了上去，直是自行寻死。
周伯通道：“这个道理，是我在洞里苦练十年后忽然参悟出来的。我师哥在日，曾对我说过以虚击实、以不足胜有余的妙旨。当日我只道是道家修心养性之道，听了也不在意。直到五年之前，才忽然在双手拆招时豁然贯通。其中精奥之处，只能意会，我却也说不明白。我想通之后，还不敢确信。”

我这套太极拳和太极剑，跟自来武学之道全然不同，讲究以静制动、后发制人。

张三丰微微一笑，心想自己虽然身受重伤，但若施出新创太极拳中“以虚御实”的上乘武学法门，未必便输于他。
后发能否有效，二点很关键：
1、能不能后发先至，后采取行动，意味浪费一些时间，得保证在剩下的时间里面能做到很好的防御甚至进攻，不能完全跟着对手的节奏走
2、防御比进攻更容易，后发的一方完全可以采取防御的态势来让战局进入持久战，所以后发的一方需要在打防御战和持久战上有优势

但见乔峰和玄难只拆得七八招，高下已判。他二人所使的拳招，都是一般的平平无奇，但乔峰每一招都有意慢了一步，任由玄难先发。玄难一出招，乔峰跟着递招，也不知是由于他年轻力壮，还是行动加倍的迅捷，每一招都是后发先至。这“太祖长拳”本身拳招只有六十四招，但每一招都是相互克制，乔峰看准了对方的拳招，然后出一招恰好克制的拳法，玄难焉得不败？这道理谁都明白，可是要做到“后发先至”四字，尤其是对敌玄难这等大高手，众人若非今日亲眼得见，以往连想也从未想到过。

1在同级别（不仅仅是武功，指基本配置，包括身体素质等）里面是很难的，对上更难，但在对下是完全可以的，这是前辈对后辈往往会让后辈先出手的原因。

蛤蟆功不是后发先至，是有蓄力机制保证敌人先攻击时间更短也不怕，但蛤蟆功不是防守的武学。
在同级别甚至对上都卓有成效并可推广的后发，需要以柔克刚、以虚御实、以慢打快，在效果上体现为借力、卸劲、反弹、牵引等控制效果和低消耗高恢复。

无法把第2点高效利用起来的，不是常规意义上的后发。传统的道家以防守为主，包括全真教和周伯通的空明甚至非道家的慕容斗转星移在第2点都有相当高的成就，但在恢复上没有大成就。进入持久战在恢复上没有大成就是无法保证最终取得胜利的。

他生性好武，只要知道谁有一技之长，便要缠着过招较量，一生大战小斗，不知会过多少江湖好手，但如国师所发这般巨力，却见所未见，闻所未闻，一时不明是何门道，当下使动七十二路空明拳，以虚应实，运空当强。这么一来，虽教国师的巨力无用武之处，但要伤敌，却也决无可能。

武当武学很好做到2，但1做得并非多好，有九阳神功配合才算在1上面做得很好。

顶级的武学体系是体系内功、用系内功、武理、轻功、招式等相互配合从而达到自己的逻辑内自洽甚至不败的。当时说清太极和太极高手，单就太极本身的理念与造诣，仍然有很高的高度，但缺乏配套的武学，整体效果下降很多。


四、速度流
速度流，有三类：
1、内功、身体素质强，导致速度快且持久，但不够灵活
2、轻功身法好，导致速度快且灵活，但不够持久
3、速度流内功，对快且灵活的加成效果远超常规加成

速度很重要，因为它是确保实施成功的关键：
1、当你足够快时，对应对方式的要求降低很多，就会有足够多的应对方式并能实施成功（强大的料敌机先可以理解为额外的速度，是把对实施能力的要求降低很多）
2、当对手足够快时，你就很难对其料敌机先（因为1所说的速度快的一方会有足够多的应对方法，常规预测失去意义），就算你能并发现对手的破绽，也利用不上

当日在黑木崖上围攻东方不败，他手中只持一枚绣花针，可是四大高手竟无法与之相抗，仔细想来，非因东方不败内功奇高，也非由于招数极巧，只是他行动如电，攻守进退全出于对手意料之外。

那日在黑木崖上与东方不败相斗，东方不败只握一枚绣花针，可是身如电闪，快得无与伦比，虽身法与招数之中仍有破绽，但这破绽瞬息即逝，待得见到破绽，破绽已不知去向，决计无法批亢捣虚，攻敌之弱。是以合令狐冲、任我行、向问天、上官云四大高手之力，没法胜得了一枚绣花针。