武侠才是[主流]文学

诸吟怀

  从历史观点，我认为，武侠才是[主流]文学，非武侠，反而是非主流。请
看历史，写油盐柴米真人真事的，为量极少。就以红楼梦为例，此书的开端，
仍然离不开[神怪]，用神怪以吸引读者，怕人们不读它。而写[ 荒诞不稽 ]，
假人假事的，却较大宗。西方文学，以[荷马]为始祖，而此文学始祖的两本书
，又皆全系武侠。荷马的侠客们，只有一人有[罩门]。金庸的，人人有罩门。

　　我们再从定义看，[文学]并非[历史]。文学全是人们心里想像。想像得愈
崇高，其价值乃愈高。目前一般皆以诺贝尔奖委会为马首。诺贝尔博士的遗嘱
说，文学奖金，须颁赠给最富想像力的作品。[idealistic tendency]管理诺贝
尔奖的人，又把[idealistic tendency] 加以发挥，说它即等於[belles lett
res ] 。你如查字典，将发现，[ belles lettres ] 即是：[elegant litera
ture wherein imagination and taste are predominent]. 我们如果把这句英
文翻成中文，可得：[ 富於想像的作品，烩咽人口的作品，才是文学主流 ]。
你也可翻成，美丽文学，一定偏重於幻想和娱人。故我认为，我们应从[ 幻想
娱人 ]四字上去了解文学，去了解艺术。才能明确判别，何为[主流]，何为[副
流]，何为[正派]，何为[邪派]。

　　依据金庸的暗示，我们不应该强分正邪。红楼梦的开头，石头会讲话，婴
儿出娘胎就口 宝贝。。。我们认为那是好[文学]。后来的人间油盐柴米，我
们也认它为好文学。归结言之，[石头讲话]，人们似乎更喜欢些。因此，金庸
一再暗示，[邪派]往往比[正派]强。