为什么有人把西方骑士小说当成是中国武侠小说的鼻祖

隗晓兰

我在网上看到的一篇文章：全文如下
                
                    我的古龙观
                                作者：薄言
既然来了酒吧，我怎么也得写点东东作为见面礼。虽然我最擅长的是灌水，这回也尽力调制一番，希望不是淡薄无味。
       我看武侠是从金庸的《射雕》开始的，后来就一发不可收拾。虽然不敢说所有的作品都看过，但至少有名作家的作品都拜读过。这其中有读过一次就再也不想看的，也有看过百八十遍还是想再看的，古龙的作品大多是属于后者的。很遗憾的是至今想不起来第一部读过的古龙小说是什么，但我第一次记住古龙的名字是因为那本并不算很长的《欢乐英雄》，可以说至今那也是我最喜欢的一本。
     古龙在武侠小说家中，应该算是多产的了。但是有相当一部分作品，我想喜欢的人不会多。早期的作品未形成自己的风格，模仿又不成功，可以说是些失败之作；后期则由于各种原因，很多是由他人代写的，这就造成了作品前后风格极不统一，人物性格模糊不清，也很难在读者心里留下深刻印象。不过古龙中期的几篇极具个人风格的作品，奠定了他的武侠大家地位。
     我一向觉得西方的骑士小说从情节构成和歌颂英雄的内容实质来说，应该算是武侠小说的鼻祖。武侠小说本来就产生于西方文化开使溶入中国文化的时期。但在古龙之前，写武侠小说的人，大多是在古老的中国文化下熏陶多年的人，他们使武侠小说更多拥有中式的外表。从还珠楼主的话本式，到梁羽生的幽雅诗词，金庸则是集大成者。但到此，中式武侠的正统出身和讲究招式的武功已经发挥到了极点，连金庸也将武功的最高境界提升到了“无招胜有招”。可是也许就是由于自身受中国古文化的熏陶过深，他无法再进一步了。而这时，一怪杰横空出于武侠小说界，他就是古龙！我不想说一个人受的教育少会是件好事，但或许就是因为如此，古龙才在写了几篇不成功的中式武侠之后，开始他的新式小说写作之路。
     说了这么多，好象还没提到正题上。好了，闲话少叙，下面就谈谈我对古龙和他的小说的一些看法。
     古龙自从英年早逝之后，关于他的身世的文章层出不穷。身世坎坷，放荡不羁，豪爽、好酒、好女人，这就是古大侠的性格。就我个人来看，他的的确确很有些侠气。有时我把他和大仲马看成是一类人，当成是中外文坛中的两位独行侠。两个没受过什么高等教育，却都在文学的领域，取得了不小的成就的人。两人的作品也有些类似，个人的英雄主义，在他们的作品中发挥的淋漓尽致。但不同的是，大仲马的景遇好象比古龙要好的多，个性也更洒脱一些。所以在他的作品中，更多体现的是英雄的成功，即使是有些失败，也是很英雄式的。他的英雄们是快乐的，而古龙的英雄，却更多是孤独的。即使是蝶翼双飞的楚留香，或是灵犀一指的陆小凤，他们都是不为人所了解的孤独行者，身世成迷，把所有的情绪都掩藏于或幽雅、或冷漠的外表下。即使是最要好的朋友，也有着不为人知的秘密。他们往往不是一帆风顺的，总在人生路上遇到种种痛苦的抉择。其文如其人，这也许正是古龙一生心境的真实写照。
     古龙在他的颠峰期，塑造了许多令人一见难忘的英雄形象。我在这里只想说两个让我印象最深的，一是欢乐英雄郭大路，一是小李飞刀李寻欢。郭大路是古龙人物中少有的真正的欢乐英雄，他任侠、豪爽，是那种很容易让人看透的类型。他真诚，所以他有很多朋友；他乐观，所以总是笑对人生。他惟有的秘密，是有关一段逝去的感情；他唯一的悃扰，仍是有关感情的。而他最后，凭着真诚和乐观，找到了感情的最终归宿。这样一个人，这样快乐的生活在世间，是这样让人羡慕呀！也许这就是古龙所向往的人生！！谁不想过这样的生活？但现实毕竟是现实，古龙也知道这一点。何况这样的理想人物，总是比贴近自己心境的孤独人物难写。因此，古龙人物谱中也就仅仅有一位郭大路，可爱、令人难忘的郭大路！
     李寻欢应该算得上是我最不喜欢的古龙人物。尽管在那之前，很多人对我说《风云第一刀》怎么怎么的好。我还是在看完第一遍时，就把书丢在一旁，再也不想看了。主要是生气居然有李寻欢这种人？？自己找罪受，还拖累别人！！有人说他仁义，但整本书来看，他的仁义之举只是让自己和他人陷入痛苦之中。这样的仁义，不要也罢！！隔了许久以后，我才又一次的重读《风云第一刀》。也许是年岁上的成长，这一次的体会就有了很大不同，我更多的读懂了他的寂寞和无奈。而且，我也从叶开这一延续小李飞刀精神的传人身上，更好的理解了它所代表仁爱与侠义！就象耶稣的慈爱不被人所理解一样，当一个人的精神境界高于众人之上时，他必定是孤独寂寞，不被人所理解的。古龙的精神境界里应该有着这样的孤独，而李寻欢也是他这种心境的反映。但是人总是这样，能理解的并不一定是赞同的。我也是个普通人，我并不想能有高人一等的心境。所以，李寻欢仍然是我最不喜欢的古龙人物。
     呵呵，说的也够多了，劳各位费心看。不知我这杯自制鸡尾酒是否合各位口味？还希望诸位多多指教呀！
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大家认为他说的西方骑士小说是中国武侠小说的鼻祖对不对。

告逐

            =，=……说古龙教育低我看作者教育水平才低

熨辕迩

LZ转的这篇文章有根本性的错误
中国的武侠小说，起源于《史记》等一干正史对刺客、游侠儿、义士等具有传奇色彩的人物的记载，以及南北朝时期盛行的志怪小说。发展到唐代流传的《唐传奇》已经具有了武侠小说的雏形，后随着话本的流行逐渐发展为演义式的小说
武侠小说虽然与骑士小说有一定的相通之处，但2者皆为根植于特定的时代背景，独立发展起来的2种完全不相关联的小说

另外指出一点文章时间逻辑的错误
骑士小说兴盛于16世纪，但到了17世纪中叶基本已经衰落绝迹，纵有流传，也不构成西方主流的通俗文学。而中国受西方文学方面的影响则要推到19世纪下半叶，此时以距骑士小说的衰落足足有200年的时间，此时骑士小说在西方的流传都微乎其微和谈对中国武侠的影响呢？

敝垩螳

            娘子好功底，巾帼不让须眉

颛孙琛瑞

            补充一点，文章中提到了大仲马与古龙的对比，按作者的观点应该是把大仲马的部分作品归为骑士小说（大概指的就是《三个火枪手》吧）。但很遗憾的是三个火枪手不是骑士小说，如果硬要归类应该属于浪漫主义的历史小说，这大概是作者的根本性错误吧

贷卑秀

回复：5楼
以后不这么叫我行么囧，另外我是中文系的研究生毕业的，这方面略懂一些，所以炫耀一下呵呵

锥弁

            很厉害啊，研究生。级别比我高多了

井妞妞

            赞多念了几年书而已，现在还不是在幼儿园混吃等死呵呵

明文敏

            唉，也是。像我这不是正规大学出来的，社会上的工作是极难找的。你是中文系研究生啊，怎么跑到幼儿园去了

郁淑华

            我本科念得是学前教育，现在在幼儿园写些研究幼儿教育的论文什么的，说白了就是给领导当枪手。。。。