武侠片的科技春梦.

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徐克的科技梦究竟有多么长？事实上，1979年，刚从美国读书回国的徐克拍摄的《蝶变》就是最明显的科技梦的起点。在这部电影中，深受好莱坞影响的徐克显然不接受中国武术的神奇之处，他设计的种种人物都有运动轨迹。比如说精通轻功的女侠实际上有随身携带的绳索，她只是擅长溜索而已，而武术再厉害，碰上身披铁甲的铁甲人就失败了。铁甲虽然厉害，碰上炸药也失败了，环环相扣，并不令人惊异。


　　其实胡金铨也是这样，徐浩峰说，胡金铨使用的武术指导韩英杰出身于戏班，也干过马戏团，他创造性地用弹簧垫子作为演员起跳的基础，这使电影中的轻功展现是有物理轨道的，非常实在。在他最后的几部影片中，越来越苛求武术的真实性。比如《空山灵雨》中，小偷、贪官和女贼一起到寺庙偷经书，他们在白天活动，是因为寺庙白天反而是清静少人的，而武功也不是硬碰硬的搏斗，恢复到传统的试探中，大家都在试探对方功力，一颗小碎石弹出，立刻知道对方的高下了。

徐浩峰曾经写过《逝去的武林》，是一本形意拳高手的口述，他对中国武林的情况非常了解，所以也对胡金铨处理武功的方式很佩服。

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可是，中国的武侠世界要是都这么表现，也就没有武侠电影了。许多武侠电影热爱表现天马行空的动**展现刀枪不入的铁布衫功夫，尤其是武林恶人。不过，魏君子看了大量早期武侠电影后发现，那种刀枪不入的设计只是表面，这种恶人都还有命门，最后的解决方式也都是以高手刺破其命门而结束，这实际上是探讨中国哲学中“相生相克”的主题。
　　

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可是，另一种武林梦想又出现了，就是武术能抵挡西方的枪炮，尤其是徐克的中期电影特别明显。这显然来自于他自己的内心困扰：在西方留学，可是又要展现中国的神奇武林，怎么办？有人说，他的内心焦虑直接导致了他的电影中近乎走火入魔地人与枪弹对抗：开始武林高手还能被枪炮消灭，可是越来越反向。每集黄飞鸿都要对付枪炮，第一集是靠快身法，后来是绑铁片，再后来是用身躯去挡，还大喊“我有经验”；后来去了美国西部，用无影身法去面对西部牛仔的快枪，最后都是黄飞鸿赢了。可是拍摄到那阶段，几乎已经没有拍下去的可能了，徐克自己的心魔始终未解决，最近的是在《龙门飞甲》中，非要完成不可能的龙卷风中的决战。
　　

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徐浩峰说，武侠片中这种对付枪的春梦，近年越演越烈。《叶问》是把枪掰坏，而《十月围城》等电影讲究点合理性，就用电影中人命令，不许开枪。日本剑侠片似乎更能面对这一崩溃场景：《黄昏的清兵卫》写武士的没落，而《剖腹》中，武士则被枪炮射死。


　　武功不能对付枪，这是肯定的，可是近代中国人似乎不愿意相信。从义和团开始，到还珠楼主写《蜀山剑侠传》，一下子用到了各种神奇的西方科技去改装中国侠客世界，包括手榴弹和直升机，都在武侠世界里有了代用品，他当年就订阅科普杂志，并不是完全瞎想。徐浩峰觉得，还珠楼主的心态，是武侠片春梦的母体，就是武侠要宣泄，要不顾及人情，武侠恐惧科技，可是又要糊里糊涂战胜科技，这就成为武侠片难以克服的迷梦了。

池楚洁

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罗雨竹

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蒙若华

            于是乎…X战警诞生啦！！！当中国的玄幻武侠给海外动作片带来压力时，科幻武侠终于诞生…艺术嘛，不同的形态展示，终究不能于正常的逻辑同步

羿文墨

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西犯

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