有关武侠片的几个概念

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1“武术”和“功夫”
武术的“武”字，在东汉许慎的《说文解字》中，分为止、戈二字， 其实质是制止横暴，停息战争。《左传》一书则载武有七德之说：“夫武， 禁 暴 、 戢 兵 、 保 大 、 定 功 、 安 民 、 和 众 、 丰 财 者 也 。 故 使 子 孙 无 忘 其 章……，武有七德，我无一焉，何以示子孙？”

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武，意即为武力服人，亦泛指军旅之事。武术则是指尚武勇、操干戈 之术，又称为拳术、拳学及拳道。“武术”一词最早见於南朝，梁昭明太 子萧统所编《文选》第二十卷，有<皇太子释奠会作诗一首>，诗曰：“国尚 师位，家崇儒门，禀道毓德，讲艺立言……偃闭武术，阐扬文令。”后两句 是指偃武修文之意，当然这裏的武术泛指军事。

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武术一词的普遍使用是在辛亥**前后，如 1911 年青岛就有“中华武 术会”的组织，但到 1917 年，有人提出“国术”一词代替“武术”，其后 “国术”一词风行一时，如 1927 年成立的“中央国术馆”等。新中国成立 后，正式通用武术一词。

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那麽，什麽是真正的中国武术呢？从武术的概念可以看出，武术的主 要精神是尚武，主要作用及目的是实战搏击，从武术名称的历史变迁上也 可证明这一点。

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在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有“拳”字，如《小雅·巧言》： “无拳无勇，职为乱阶。”春秋战国时则多称之为“技击”，意即以技术 击打对手。如《荀子·议兵篇》有“齐人隆技击”的记载。

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汉 代 已 有 了 “ 武 艺 ” 的 名 称 ， 如 《 三 国 志 · 刘 封 传 》 有 “ 武 艺 气 力 过 人”的记载，仍指的是实战搏击。至汉代以后，唐、宋、元、明、清多沿
用“武艺”一词，至今民间仍多称人武艺高强云云，而“武术”一词则具 有官方语言的色彩。

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一提香港武侠片，必涉及“武术”或者“功夫”，胡金铨自有见解： “大家都说我拍了很多‘武侠片’，其实不然，我对武术一点不懂。我拍 的动作片完全是从国剧中借来的，是国剧中的动作38”，“我的电影的动作 场面，并非来自功夫或格斗技，也不是来自柔道或空手道，那全是来自京 剧的武打，其实即是舞蹈39”，“我描写的不是真正的格斗，即并非 real fighting。而李小龙(1940-1973)和成龙打的都是 real fighting，即是‘功 夫’40”，“北京话(普通话)的‘功夫’是没有武术的意思，只有广东话的 ‘功夫’才有武术的意思。北京话的‘功夫’本来是写作‘工夫’，是时 间和空闲的意思，香港人将武术唤作‘功夫’，那是误用”

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2 南拳与北派

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            张彻曾提及：邵氏老板邵逸夫、影评家石琪都认为中国武术接近舞蹈 42。张彻也认为:“西洋拳的重量级，根本没有东方人的份，但东方人的中 国功夫、泰拳，日本的空手道、柔道，韩国的跆拳道，各具西方人不能有 的 特 色 、 速 度 、 和 技 巧 ， 且 在 西 洋 拳 之 上 。 比 较 起 来 中 国 武 术 的 实 战 效 用，不如空手道、跆拳和泰拳，李小龙的中国功夫扬威世界，其实是吸收 了日、韩、泰拳术之长，加以变化运用”。