【武侠话题讨论】“侠”应以手段还是目标定论？

蝠仞翩

　有人的出发点是好的，却可能在无意中铸成大错；有人本身想要的目标未必符合大众心中的“侠义”行为，但却在阴差阳错的巧合中得出了一个完满的结局；有人为求一个好的目的而不择手段，又有人为了自己的名利而去伪装大侠……
　如此，何者才应是为侠？又或者说，哪一种更接近侠？其实这个问题谁也不能给出一个标准答案，因为在每个不同的时候“侠”之一字都有不同的定义，不过我们或许可以通过讨论的方式，来给出一个比以前更切合现在思想的答案。

撼厕陌

            和平地讨论一下哈~~

渲嫁益

            看了楼主的帖子,不由得精神为之一振,自觉七经八脉为之一畅,七窍倒也开了六窍半,自古英雄出少年,楼主年纪轻轻,就有经天纬地之才,定国安邦之智,古人云,卧龙凤雏得一而安天下,而今,天佑我大中华,沧海桑田5000年,中华神州平地一声雷,飞沙走石,朦胧中,只见顶天立地一金甲天神立于天地间,这人英雄手持双斧,二目如电,一斧下去,混沌初开,二斧下去,女娲造人,三斧下去,小生倾倒.得此大英雄,实耐之幸也,民之福也,怎不叫人喜极而泣.......古人有少年楼主说为证,少年之楼主如红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初始，皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；小生对楼主之仰慕如滔滔江水连绵不绝,海枯石烂,天崩地裂,永不变心.

猎痲踹

            虽千万人，吾往矣！

隗晓兰

            我要抛砖引玉嘛？赞

成竹悦

赞呵呵，来给晚天的帖子添把火。
最近看到很多乞丐，衣不蔽体，食不果腹，便想如果Gov能够帮助他们办理身份证，提供他们一件干净的衣服，他们就能找到一份工作养活自己，可是为什么天朝不这样做呢？

阙梨花

            天要你沉，我也要把你顶起来！ 我辈修士，何须一顶！ “我相信，世间一切之贴子都会在我的回复之后置顶” “我相信，我回复的帖子都会加精” “我相信，没有任何东西能阻止我顶起此贴” “我相信，此术之中蕴含着我千百次回复的信念” “我相信，楼主会在看见此术之后给粉” “我相信，所有阻挡我顶贴之物都会消失” “那回复，蕴含了我的信念，蕴含了我的意志，更包含了我千百次定的决心！” “我要以此回复，生生顶到置顶！”

诸吟怀

            说起“侠义”二字，自然就会想起武侠小说，古代的，思维中的，距离很远的侠义者，兼果敢，热血，豪情，仁义，——扶危济困，惩奸除恶，舍我其谁等于一身，而付之“侠”的，只有是从大众心目中油然而起，而不是满口虚言。风萍聚散，人间自有百态，真正称为“侠”的绝不会顾及虚名，因为小孩儿都知道“神马都是浮云”，而为虚名活一世的连小孩儿都不如，更别沾“侠”字的边，小孩儿敢去扶摔倒在马路上的老太太，别人敢吗？或许能去扶的只有“侠”，可是比起以前，这样的“侠”又会有多少呢？

邓宜嘉

结果主义与过程主义之区分……这是一个尚无定论的哲学难题。
不过我认为单就侠客来说，过程主义比结果主义更合理一些。如果完全看行为的结果的话……
倘若当年郭靖不救成吉思汗，蒙古帝国不会建立，不也没有蒙古入侵了……因此郭靖是罪人？
倘若赵志敬不虐待杨过，他就不会逃到古墓，然后就不会有一系列奇遇最终成为神雕侠，也不会在襄阳之战打死蒙哥……因此赵志敬是大侠？
如果没有朱九真，张无忌就不会得到九阳真经，不会领导明教推翻元朝，因此朱九真是民族英雄？
…………
纯结果主义的蛋疼之处就在于此，由于蝴蝶效应的存在，你根本无法确定一个行为最终会导致什么结果！因此只能老老实实的注重过程了……

屠思

            相对于过程,我更看中的是结果。一切计划的实施都是有一个明确的结果,而并非楼上所说的连锁反映,当确定了一条道路或者方向的正义性,那么过程只是手段,智者有智者的手段,侠士有侠士的当为与不为,在不违背侠义的前提下,只要能取得预期的效果,那么,这就是一次完美的计划,而过程,则是必要的牺牲。