老文章 15 武侠小说的南派与北派-燕青(旧雨楼诸葛慕云推荐）

须雪闵

老文章 15 武侠小说的南派与北派-燕青
原载-刘乃济论相网站http://naichailau.blogspot.com
武侠小说的南派与北派　　　．燕青． 
连续写了十多位著名的武侠小说作家，但全都是居住在台湾的．他们的作品由台湾运销到香港、东南亚、美洲及世界各地，近年来也销行到中国大陆．
　　其 实，香港也同时崛起了不少著名的武侠小说作家，像金庸、梁羽生和倪匡等，他们的作品也大受 欢迎，和那些台湾武侠小说作家比较起来，有过之而无不及．此外，名气虽然比不上金、梁、倪等，但也写过多本畅销武侠小说的香港作家亦有多位，要写“武侠小 说作家群像”，实在不该把他们遗漏，因为他们在武侠文坛中，也都出过一把力．
不 过，在记述香港武侠小说作家之前，不妨先记述一下香港早期的武侠小说．在台湾的武侠小说还未销行到香港来之前，也是在金、梁、倪等还未开始写武侠小说之 前，香港早就有武侠小说．这些早期的武侠小说，书局中人把它们称为南派，而把台湾和金、梁、倪等的武侠小说称为北派．到了後来，北派发扬光大，南派後继无 人，终於烟消云散．
南 派的武侠小说，其实来自广州．当时的广州不但是广东的省会，也是文化的中心．广州有大小报馆数十家，集中在接近珠江河畔的光复中路，俨如英国报馆集中在伦 敦舰队街一样．广州出版的报纸除了在市内销售之外，还销售到港澳和珠江三角洲各地乡镇．珠江三角洲一向民丰物阜，乡人的购买力不弱，所以广州的报馆都很重 视四乡的销路．
城市中人喜欢阅读爱情小说，例如灵箫生的《海角红楼》，当时就大受欢迎，还在电台广播，又被拍成电影．因为当时社会风气还是不大开通，所谓良家妇女简直不能出外工作，即使时常出外走动，也被认为是抛头露面．她们蛰居於家中，便以阅读这些爱情小说来排遣时光．
可是，四乡的读者以农民为主，他们不喜欢看那些「酲酲塔塔」的所谓爱情故事，武侠小说才是他们的至爱．於是，以销售四乡为主的几份畅销报纸，如《越华报》、《国华报》和《现象报》等，便以武侠小说来满足他们的阅读需要．
虽 然那个时候，上海巳经有不少动人心弦的武侠小说销售到南方来，例如平江不肖生的《江湖奇侠传》、还珠楼主的《蜀山剑侠传》和王度庐的《铁骑银瓶》等，但由 於这些小说的背景和人物都是北方的，而且对话也夹杂著许多北地方言，除了一些知识份子，最低限度也是中学生，才会对这些被称为北派的武侠小说感觉兴趣．至 於广东四乡一带的草根阶层，始终是无法接受．
可 是，所谓南派的武侠小说便不同了，书中所描述的人物都是他们所熟悉的，例如在擂台上打死雷老虎的方世玉，大打广州机房仔的胡惠乾，行侠仗义的黄飞鸿．这些 人物在广东，由八十老翁至三岁小童都是耳熟能详的．而且，这些武侠人物所对抗的对象，都是一些土豪恶霸，这些坏人又是草根阶层最熟悉的．农民思想简单，看 到恶人被铲除，当然是人心大快．
北派武侠小说人物所使用的武器是刀剑和十八般武艺，广东农民对於这些武 器较为陌生．甚麼十八金钱镖之类，他 们会一头雾水，不知是甚麼东西．但在所谓南派武侠小说中所使用的武器，草根阶层读者就最为熟悉．因为广东武师教授武艺，不像北方武师注重舞刀弄剑，除了拳 脚之外，特别注重就地取材．例如棍棒，在农村到处都可以顺手取得，甚至用来挑东西的扁担，也可以用来施展棍法．大家最崇拜的大侠黄飞鸿，他手上就只有一根 棍棒（粤语片中由粤剧伶人关德兴扮演黄飞鸿，因为关德兴擅使软鞭，为了发挥他的所长，於是软鞭也成为黄飞鸿的武器了，其实真正的黄飞鸿是不使用软鞭作武器 的），就能把奸人恶霸打得跪地求饶，人心大快．
除 了拳脚棍棒之外，用来耕田种地的锄头铁钯之类，也都可以成为武器．南方的武师特地在这些农具上创造出一些招式，使到出身农家的徒弟可以就地取材来护身抗 敌．还有一种武器也是南方人所独有的，那就是桥凳．广东的农村每一个家庭裏都有桥凳，那是一条长板，下面钉上四只木脚，易於搬动．在家中，可以坐著围台吃 饭，又可以搬到门前坐著纳凉；乡间若有神诞或喜庆事情，便会架搭戏棚演戏，这时候大家便自携桥凳来棚前看戏．对於农家来说，桥凳的功用确实很大．还有一种 最大的功用，就是蓦然遇敌来袭时，自己郤手无寸铁，此时只要往下面一抽，那张桥凳便是最佳的御敌武器．因此，乡间的武师都会在这张桥凳上痛下工夫，创造一 些自保和制敌的招式去教授徒弟．

崔祥

所 谓南派武侠小说，打斗方式不像北派武侠小说那麼花巧，除了拳脚棍棒之外，武器都是这些农村草根阶所熟悉的农具．对话也不咬文嚼字，粗枝大叶还插进一些广东 方言．而作为书中主角的人物，名字也很通俗，例如「猪肉荣」、「卖鱼灿」之类，这种形式反而得到教育程度不高的农村读者或者市井之徒觉得非常亲切．
那 时候有几位著名的武侠小说家，署名很特别，自称为「我佛山人」、「我亦山人」和「我是山人」．原来当时毗邻广州的佛山镇，是全国四大手工业区之一，不但居 民收入丰厚，教育也很兴旺．由於文风鼎盛，再加上它所隶属的南海县出过一个曾经做过大清皇帝老师的康有为，人称「康南海」，所以佛山人在报纸上舞文弄墨的 就特别多．把笔名改为「我佛山人」或者「我亦山人」，正好标榜自己是书香世代．
中 国大陆政权易手之後，广州的报纸亦纷纷结束．虽然那些被称为南派的武侠小说作家，也有多人来了香港．但当时香港只有三家报纸，那就是星岛、华侨和工商日 报，这三家报纸自视为大报，不屑於刊登武侠小说，使到那些来自广州的武侠小说家英雄无用武之地，只能替书局写一些薄本的武侠小说．由於失去了珠江三角洲四 乡的广大市场，这些南派的武侠小说的销路亦很有限．
不 过，这些南派武侠故事对於香港一部份草根阶层的吸引力，一时仍未完全消失．那时候由播音明星锺伟明主讲的「黄飞鸿」和「佛山赞先生」，仍然疯魔不少收音机 的听众．粤语片也拍了将近一百集「黄飞鸿」．毕竟是时移势易，南派武侠小说失去了大部份乡镇读者，终於一蹶不振，最後也就烟消云散了，武侠文坛从此成为北 派武侠小说作家的天下．

(慕云笔按:我是山人的洪熙官系列,我也收藏了几部,都是用旧式文笔写的.字体也小,看起来挺累.但山人写的几篇续倒很有价值,有空的话发上来给大家看.燕青先生本身从事新闻工作,这倒和叶洪生先生是同行了.燕青先生生性肯定很活泼,到现在他的新闻触角仍是很敏锐.大家对燕青先生各种体裁的文章有兴趣的话,可以浏览他的2个网站.一个我已经写上了,还有个叫术数随笔.是谈风水和相学的,非常有趣.)