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[少林派] 《甘凤池易筋经阐秘》古传易筋经秘籍

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发表于 2018-11-22 08:51:26 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式










甘凤池易筋经阐秘内容截图如上:因为图片比较的大,截图是经过压缩后才上传,所以有点模糊,下载后原版很清晰

甘凤池易筋经阐秘简介

凡学者,初基有二:一日清虚;一曰勇往。清虚无痒,勇往 无懈c不讎此,进

淸虚谓何?洗踱是也。勇往为何?易筋是也。易者,变也;

原夫人身髄骨以外,皮肉以内,四肢百骸,无处非筋,无用 非筋,无劲非筋,联络周身,通行血气,助益精神,提挈动用。 试观:筋弛则痪,筋挛则痿,筋弱则懈,筋缩則亡;再观:筋壮 者强,筋舒者长,筋劲者刚,筋和者康D此皆内賦也。于天,外 感于病,或盛或衰,非由功,修不成诸壮;今以人功,变弱为 强’变挛为长,变柔为刚,变衰为康’易之力也。

然而,功有渐次,法有内外,气有运用,行有起止,以至药 物器制’节隹岁年’及夫饮食起居,徵验始终^务宜先辨信心, 次立恒心,奋勇往心,坚精进心,如法行持,日修不懈,无不成 功也。
凡是学习武功的人,人门的基酺功夫有两个方面:其一叫做 清虚的功夫;其二叫做勇往的功夫。能够清虚就无任何障碍,身 心清净就能人定;能够勇往就无任何的松懈揪怠。如果不知道这 个道理,要想修炼成上乘的武功就没有基础,更别想以武入道

了〇

那么,什么是清虚呢?清虚就是洗糖的功夫,简而言之,就 是修真养性,也就是静功,注重清洗内在的精神思想。什么是勇 往呢?勇往也称脱换,其实就是易筋经功夫。用“勇往”二字, 就是说具备了坚固外在的物质的形体而达到上乘武功后,干任何 事情的时候,才能勇往尬无坚不摧,毫无懈怠触思。

“易”,就是变化,改变。天地之间所有发生变化的现象都 叫做易易”字是运用了《周易》之说。“易”字由 “月”二字结合而成,日表示阳,月表示明,日月结合,表示阴 阳交合,运变无穷之意。将“易"用于武功时,它不但有变化、 改变的意思,同时也有调节之意。就是说,武功修炼中,在不断 地调节着人体阴阳的平衡,只有人体阴阳平衡了,才能心境泰 然,无任何疾病或障碍,在此同时,也在不断地强化着人体。故 而,武功中用“易”宇作为变化时,完全是一种“良性”的变 化和改变,调节的目的是向着好的一面发展的。

为什么说“筋经”镭要"易”(改变)呢?因为“筋经” 是人体的发劲之源。什么叫筋经?筋经就是人体的筋脉和经络。 骨节之外,肌肉之内,四肢百骸,无处不是筋经,不是横的便是 竖的,到处布满,联络周身,通行血脉’成为精神对外指挥形体 必须依赖的支柱。

不过,“筋”和“经”是两个不同但又互相紧密联系的概念。二者相互协同,以沟通表里,联系内外。人体的九州九窍, 五脏六腑,十二节之气,皆能通乎天地者,即赖于筋经这一作 用。人体苷卫之气的流行,以及与天地二气的沟通,是通过 经”来迸行的,它附着于人体的五脏六腑。但是*■筋”起到一 个支撑和附着经的骨架作用,没有筋的支撑,"经"的上述功能 就难以得到发挥。

若从体用这个角度来说,“筋”为“体",则■■经”即为 “用”,只有健康的“体”才有正常的“用”。“易筋经”之所以 易的是筋经,并以1‘筋经”命名,就是首先经过筋体的锻炼, 来达到经络的通畅。而只有经络的杨达,才有营卫气血的正常运 行,才有五脏的强健D因此,筋的强与否,能否起到支撑经络的 骨架作用,这是以上过程中的一个最基本的环节,通过练筋 “体”来发挥经“用",这就是易筋经的基本含义所在。要研习 易筋经,首先要对其独到的理论及特殊风格有一定的认识。

人的肩膀能担负重物,手能捉拿物体,脚能走路,全身能灵 活的运动,都是筋经顺达的缘故。要知人身上的筋骨经络原是由 先天的禀賦所逭成,落入后天便有筋经松弛者、筋经摇颤者、筋 经紊乱者、筋经细弱者、筋经屈缩者、筋经强壮者、筋经舒畅 者、筋经刚劲者、筋经柔和者等种种不一。在后天的生命过程 中,筋经松弛则会生病,筋经摇戲则显瘦弱,筋经紊乱则生畴 形,筋经细弱则软弱无力,筋经屈锻则随时都会死亡。然而,筋 经强壮则刚强,筋经舒杨则发育良好,筋经刚劲则勇猛有力,筋 经柔和则健康长寿,这些都与在娘胎里的先天禀賦有关。

不论人的先天体质强弱,一旦受到外感六淫(风、寒、暑、 湿、燥、火)侵袭,以及七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊) 所扰都会生病,只有通过易筋经功夫的修炼以坚固其身体,强壮 内脏以辅助外在的形体,方能百病难侵。通过功夫的锻炼,可以 帮助筋经摇籲的变化为平舒,筋经细弱的变化为强壮,筋经松弛的变化为柔和,筋经屈缩的变化为伸长,筋经紊乱的变化为畅 壮。即使是一个雍如绵泥之人,或者是后天生活中所损伤引起的 虚弱等,能够修炼好易筋经功夫,身体也可以由弱变强,贏弱的 身体很快变得铁石般的强壮。由此可见,“易”的力量是多么的 神奇=

然而,练习易筋经这种功夫有循序渐进的要求,先练什么, 再练什么,都有一定的规律。在方法上,有专门针对内脏的、有 专门针对外体的;呼吸有吐有纳,内气有运行的情况和发挥效用 的情况,行功有动功、静功之分;至于内气与身体调节情况,无 论从身体内部的循环变化,以及对应的外部自然时令节候,还是 药物配方、器械制作、饮食起居,行动举止等等,一步步自始自 终都有明显的要求和验证。

要想得到这种神奇的验证,不是凭口头上说了就行的。首 先,需要树立不得正果詧不罢休的坚定恒心;然后,还要树立以 务实求真,从点滴积累的虔诚信念,不怕吃苦,奋勇前进,精益 求精,坚持不懈;具备了这些,再按法修炼,寒暑不间,没有不 能成功的道理,也只有这样,才能达到易筋经所要达到的境界。


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书籍名称:甘凤池易筋经阐秘
甘凤池易筋经阐秘书籍编号:WS1165甘凤池易筋经阐秘


甘凤池易筋经阐秘格式:PDF


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