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[武当派] 《武当太乙神剑门真宗》它以修真、技击、书画、医古揭示了武当武学的博大精深

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武当太乙神剑门真宗内容截图如上:因为图片比较的大,截图是经过压缩后才上传,所以有点模糊,下载后原版很清晰

武当太乙神剑门真宗简介

《武当太乙神剑门真宗》一书的问世,标志着武当无拳的说法结束。 它以修真、技击、书画、医古的完整统一揭示了武当武学的博大精深, 其上溯五千年的中华文化,下至未来回归自然的人生,虽然直贯古今, 却没有古今文化之别。古为今用,今证远古,它以通俗易懂的语言和 文字直接揭示了道家经典的玄机和神秘,同时贯穿儒释道三教归一之 旨。本书虽然理法兼备,但更以实用为目的。它集文武于一体,系统、 全面地把养生和技击与书画完美结合,不仅为研武者提供了详细的理 论和诀法,还以人们喜爱的艺术一*书画来练功习武,即陶冶了性情, 增加了文化修养,强健了体魄,同时还学会了一门字拳绝艺。写字即 练功,挥笔可杀敌,正是本门的神奇之处。书法与练功,修真与接病, 异曲同工,使人们不但从中得到乐趣,还能切实感受到中华民族文以 修身,武以保命的文武双修之真谛。

《武当太乙神剑门真宗》汇集了现今凡能搜集到的珍贵资料,其中包 括神剑门的源流、师承、成格特点、功理功法及完整的字拳图谱和实用

秘诀;还有关老珍藏的历史真迹        武当绝技“龙虎匾'它是一部即

有习练研究价值,又有收藏价值的武学遗产。它的问世,更加充实了我 国的武学宝库。

《武当太乙神剑门真宗》共分上中下三编,每编三章,取夭地人三才 之象,按天三、地三、人三之数演绎九九归真之旨,其中节次象祖火 候,将市面上所发行的单行本及片言短语汇散归整。

本书有三个亮点,一是修真,二是技击,三是医古,各自成编,使 读者一目了然。其中文武合一、武道合一,浑然天成,拳纳于字更是本 门独有的绝艺3但要提醒大家的是切勿把字拳看成套路。字拳乃无言之 道,不可名,亦无以名之,因行之于手而强以名之。字拳在《武当》杂志 发表时,很多朋友和同道向关老来函索要套路,关老曾绘图加以说明,
而每多不解,因此,本书中有了更‘翔实的注释,强调指出了内劲,并 附图谱说明字的内劲与人的内劲的作用,剖析了拳出于字,但不是手舞 足蹈的外形之拳趟也。由此可知,字拳原出于“易'以错综变而示神 奇,以阴阳爻变而喻修真。“易”无错综则不变,一错一综变即生,生 生不已,字亦如是.:易无1生难以成卦,字无笔画哪能成字,所以说字 画就是易之爻也。字拳视之无法实有法,由有法归于无法,自然规律t 不待人为。所以有拳没有套路,有招式而无象。儒者十年寒窗不得其 门,武者习练终生困于门外,是未得“易”之理与“字”之道也。

学字拳必先通“易”之理,由“易”之理中求字之道,由字之道中求字 拳之微3字拳之微必须读易拆卦通灵,而后写字辨划出拳,写字就是 练功,挥笔则是杀敌。望读者审之'辨之、悟之。

本书的另一大特点,就是适宜所有喜爱养生和书画武艺的人们,无 论男女老少,身体强弱,皆可根据自己的个人愛好单方面的选择修身养 生、练功习技、书画字拳。养生中包含着武学,书画中包含着拳艺r所 以它不仅能满足专业人士的需要,也更适宜大众的喜愛D它的特色就是 字拳,将拳纳入字中,学书法练字就是练习技击和武功。它不仅能提高 人们的武学技艺,还能提高人们的文化修养,尤其是书法艺术,使人们 真正能达到文武双修的目的,做武有文理、文有武备'文武兼备'智勇 双全的现代社会的双优人才。

过去,人们往往把学文和练武分开,导致学文者身体因缺乏锻炼而 偏弱,练武者身体强健而文化偏低。该书的出版,正是解决了这文武合 一的问题。神剑门的功法强调以修身为本,技击为末。以本为体,以末 为用;将拳法纳于字中,藏功夫阳于修真。确切地说,这是一门仙传之 学,讲的是体用双修,故有言祖不言师之古训。所以,它即可以修身 健体,又可以学文练武,同时还加强了书画艺术的修养t使人们的 心灵和身体达到了完美的统一,真正能成为一名德智体全面发展的 优秀人才。

本书虽然理论和功法比较精深,但展示给读者的却是深入浅出,通 俗易懂,学练灵便3




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书籍名称:武当太乙神剑门真宗
武当太乙神剑门真宗书籍编号:WS1137[武当太乙神剑门真宗].关亨九.扫描版


武当太乙神剑门真宗格式:PDF


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