葵花宝典的作者是谁

暑妩

要解开这个问题，我们先要明确笑傲的时间问题。虽然金庸说没有具体时代，但是，我们说是民国时期，或者说是共产时期，显然是不能成立的。而说成汉代，唐代，更是使人难以信服。


所以，在作者的心中，这部书其实是有年代背景的。那就是清朝。具体以后再说，先说一下作者。


我们研究金书的一个根本问题就是要按照书中在同一问题上所写的去理解，去分析，而不是利于自己分析的就肯定，不利于自己分析的就否定。


葵花宝典的历史至笑傲时期已经有了三百余年的历史。因此可以肯定的是，葵花的作者与令狐冲的时代不是一个朝代。而是两个朝代。所以，葵花作者生活的年代是在明代。


有明一朝。历时270余年，而元朝的蒙古皇室并没有延续汉族皇室的宦官政策，也没有六院之类的，所以，元朝的皇宫内是极为罕见太监一职的。

胶沿菁

冷玄
所以一下穿越到灵飞经了么←_←

唐文墨

            不是说笑傲是明朝吗

茔萄

            好吧，我承认是酒精使我错乱了。

萦唸苎

            本朝一名太监

貌嗓失

            围观

令狐依云

            难道不是金庸大师写的？赞

锥弁

要考证书中的故事年代要尽量利用本书来推测。


其中岳灵珊说的明朝皇帝朱元璋，可以肯定地说这个时候不是明朝，为什么，如果是明朝，以岳不群的家教和岳家的礼仪来讲，岳灵珊绝不会这样说，而是会说“本朝开国皇帝朱元璋。。。。”


而令狐冲竟然不知道宦官是什么意思？可是他却知道太监。


在明朝结束以前，太监亦称为宦官。到了清朝，就不在称呼太监为宦官，而是只称为太监了。令狐冲这样一个浪迹江湖与民间的人，不知道宦官这个词只能说明那时候宦官这个词已经极少使用了。这个时期只能是清朝。


而朝阳神教和日月神教的称呼，很明显就是避开了明教二字。这在明朝只是明初太祖时期禁止此称呼，后期是无所谓的。


但是，对于清朝就不行了。清朝得到的是明朝的江山，最忌讳的就是反清复明，甚至大兴文字与。而名叫众所周知一直是以驱除鞑子为己任的，在鞑子为统治者的清朝，是无论如何不敢直称明教的。在明朝反倒不是不可以。


而从日月教的实力和势力来看，日月教如果非要取名明教，在明朝似乎没什么问题，而在清朝则必要招致朝廷的剿杀。所以，可以确定是在清朝。


而鹿鼎记中的“前朝有位令狐冲大侠。”牵扯到了朝代的理解。关于朝最早的理解是朝廷。


朝既可以代表一个朝代，也可以代表一个皇帝统治的时期，比如乾隆朝，雍正朝，嘉庆朝的人可以说乾隆朝，也可以说前朝乾隆爷年间。


而我们现在所称的明朝清朝实际上是不规范的简化称呼，正确的称呼应该是明朝代，清朝代。


所以，一个人口中所讲的前朝是不能绝对定义为前一个朝代的，而是前一个朝代与本朝前面皇帝的统治时期兼而有之。


鹿鼎记中的这个前朝说是明朝可以，说是清朝也未尝不可，相反倒是表述清朝更接近语意。


“前朝有个令狐冲大侠”与“明朝有个令狐冲大侠”在朝代的表述上绝对是有很大差异的。


同时，如果按语意的接近程度来确定说的是清朝的话，反倒很容易的就确定了笑傲江湖故事的发生年代。那就是绝对是在康熙朝以前了。

崴皑槭

笑傲中的五仙教，“其实百余年前，这教派的真正名称便叫作五毒教，创教教祖和教中重要人物，都是云贵川湘一带的苗人。”而《碧血剑》中正有五毒教的记载，可见笑傲的时代当在清朝开国近百年后。


笑傲中的重要官职名称都是清朝的，这一点已有牛人考证，引用如下：
那官员展开卷轴，念道：“奉天承运皇帝诏曰：据湖南省巡抚奏知，衡山
县庶民刘正风，急公好义，功在桑梓，弓马娴熟，才堪大用，着实授参将之
职，今后报效朝廷，不负朕望，钦此。”[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]



巡抚，参将，全是清朝官制，明朝是没有的。抄一段正式的明朝地方官制
记录：


1.布政司(省)：设左右布政使(省长)各一人。。。
2.府：设知府一人(正四品)，同知(正五品)。。。
3.州：设知州(从五品)一人，。。。
4.县：设知县(正七品

。。。。。。
可见清朝的巡抚，明朝叫布政使。


再补充一个证据:
第二十二回“他在怀中一搜，掏了一只大信封出来，上面盖有“兵部尚书大堂正印”
的朱红大印，写着“告身”两个大字。打开信封，抽了一张厚纸出来，
却是兵部尚书的一张委任令，写明委任河北沧州游击吴天德升任福建泉州府参将，克日上任。”这个便是令狐冲冒充军官的情节.


按:游击这种军官,维清朝特有,别代所无.。

激二

关于葵花作者的考证，似乎可以圈定三个人。


第一，元末太监朴不花。


第二，洪武朝的海寿。


第三，洪武朝的马三宝，也就是永乐朝的郑和。