江湖急先锋

昂姣击

如今古君已去，金老封笔，江湖已经是一片静寂。  
　　也许曾有无数人想越过两位武林中这两座巅峰，但无疑却都失败了。就是自开一派的黄易先生，到头来却还是不能超过二位前人。虽然有一些捧黄的人，说什么黄易先生集古金之大成，和前辈之精华，但黄先生的意境，书中思想的厚度，语言的驾驭能力......在这些方面，黄易先生还是远远不及二人的。  
　　江湖应往哪里去？  
　　关于这个问题，武侠小说有日，一代代的大侠们就开始探讨。从还珠楼主到梁羽生金庸古龙，这个问题探讨就从来没有停止过。特别是古龙先生，自从真正成为一名武侠小说家到其死，一直在为武侠的改革冲锋陷阵。只可惜，天公妒才，致使其英年早逝。到头来，只留下后人长叹——出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！先生最终带着一分遗憾，一分无奈，带着未写完的大武侠时代离开了我们。  
　　古君之后，将江湖的去向引的最远的则是黄易先生。他开了玄幻一派江湖，自此玄幻武侠有如一阵狂风般吹遍了整个江湖。但很快，这股风波就成了午夜一现的昙花，走向了没落。尽管在走这条路的人还尽力挣扎着，还试图走得更远一些，但一切的垂死之争，都有如强弩之末，再也兴不起大风大浪。玄幻武侠的千篇一律，也势必将终结这一派的命运。  
　　江湖是要变的，但究竟要怎么变才能打破如今的一片死寂呢？这也就成为我辈要探讨的问题，我相信我辈才人会肩负起自己的使命，继续探讨其去向，继续改革江湖风景。成功也好，失败也罢，我们这代人都绝不能坐享其前人之所成，都要尽到自己的一分努力。  
　　江湖要往何处去？  
　　对此，我个人也有些微不足道的建议，只代表我的个人意见。  
　　笔者认为，过去的社会已经离现在人越来越远，武侠也不能单纯的活在过去的世界中。  
　　古君曾认为永远写不完的是人性。于是他带着自己对人性的认识开始探讨江湖的去向，他试图在武侠世界中描写千变万化的人性世界，很显然，他成功了。从《浣花洗剑录》到《猎鹰赌局》，他用着自己散文诗般的语言，洋洋洒洒地描写着现代人的社会，只是他将其古装化了。楚留香的问世，小李飞刀的纵横，萧十一郎的感伤，西门吹雪的孤高......一个个传奇式的人物，将一种种人的性格一张一弛的刻画出来，彻底打破了金老一统天下的江湖格局。  
　　只是古君去后，江湖中人却又渐渐迷失了方向。  
　　  


　　未完，待续。  

太叔海盛

虽然其他地方顶过了

这里也顶

MS是沙发的样子

襞际泌

 谁主沉浮的当今，抄作文学的盛行给整个文化体系带来了巨大的冲击。许多作家刚刚出道时凭着一己之独见开始闯荡文坛。但当成名之后，他们便也走上了市场文学的道路。于是在当今社会，一个个才尽之江郎昙花一现之后，便又悄悄走向了没落。 
 武侠小说也一样，要想再如当初之古金，那么我辈才人也只有继续探索现代社会的走向，以表达浑厚的思想见解为最终目的。 
　　我个人认为，武侠小说是可以脱离古代的影子的。我们完全可以来写现代的社会，写这个为我们所熟知的时代。 
　　谁也没有规定武侠非要以古人为主人公不可，我们大可以大大地迈出一步，将武侠小说完完全全地引入我们现代社会。 
　　以一个现代人为主人公，我们照样可以传达流传在华夏大地上的那股侠义精神。武侠小说可以吸收一些其他形式，例如古或子类的东西，当然我们不会真的去写古或子，我的意思只是要将武侠小说现代化。 
　　在兵器上，武侠也要改。不应该再是单一的冷兵器，我们可以将之与现代兵器结合，例如枪炮，例如现代军队，等等等等皆可以出现在武侠小说里。 
　　只要我们保留那股侠义精神，武侠小说是可以使用多种形式的。在要侠骨犹在，那么武侠就不会消亡，也必将风云再起。 
　　当然，这些也就加大了我辈才人的写作难度，要求我们要对现代武器、军队、政治有很深了解。 
　　但是时代在前进，如果我辈停步不前，那么武侠小说也就势必会走向消亡。 
　　不过我对我们这一代人是怀有深刻希望的，我不相信武侠会有最高峰，却坚信他一定有更高峰。 
　　金老虽高，古君虽绝，可我辈却绝不会被这两座绝壁吓倒。 
　　中山先生说：“革命尚未成功，同志仍需努力。” 
　　面对着如今颓废的江湖，我们岂可以坐以待毙。 
　　当然，将武侠引入现代也许不是唯一的道路，但在我看来我们至少可以试试。 
　　在困难面前，只要我们还有试试的勇气，那么武侠的改革也就终有成功的一天。如果我辈若真在这条道路上失败了，那也不会是没有任何作用的，至少我们的努力会激励后人继续探索，我们的教训会让他们另寻出路 
　　有人说：“有人的地方就有江湖。” 
　　我想说：“我们的不仅仅是江湖，我们还要江湖中的轩然大波。” 
　　如今，我带着一腔热血开始写武侠，也开始改革江湖。 
　　我可以看见不远刚刚倒下的身影，但是我却绝不会退缩。 
　　接过古龙先生的旗帜，这是我从看武侠到写武侠从来没有变过的梦想。 
　　我知道，我的前面有无数座高峰耸立着，但我并不会怕。 
　　年轻会有失败，但绝不会有懦弱。 
　　我可以接受自己失败一千次，但却绝不能即将到来了第一千零一挑战面前我不能站起来。 
　　如果说上一代的江湖急先锋是古龙，那么这一代则是我。 
　　前面带着荆棘的路朝我走来，我要飞翔了，带着我的梦想。这条道上会不乏失败，但更为重要的是我在成长。 
　　也许，我还不是这代人中才辈，但却足可以是现代的狂者。 
　　这就是我，一个初入江湖者的狂放?

董思莹

如今古君已去，金老封笔，江湖已经是一片静寂。 
　　也许曾有无数人想越过两位武林中这两座巅峰，但无疑却都失败了。就是自开一派的黄易先生，到头来却还是不能超过二位前人。虽然有一些捧黄的人，说什么黄易先生集古金之大成，和前辈之精华，但黄先生的意境，书中思想的厚度，语言的驾驭能力......在这些方面，黄易先生还是远远不及二人的。 
　　江湖应往哪里去？ 
　　关于这个问题，武侠小说有日，一代代的大侠们就开始探讨。从还珠楼主到梁羽生金庸古龙，这个问题探讨就从来没有停止过。特别是古龙先生，自从真正成为一名武侠小说家到其死，一直在为武侠的改革冲锋陷阵。只可惜，天公妒才，致使其英年早逝。到头来，只留下后人长叹——出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！先生最终带着一分遗憾，一分无奈，带着未写完的大武侠时代离开了我们。 
　　古君之后，将江湖的去向引的最远的则是黄易先生。他开了玄幻一派江湖，自此玄幻武侠有如一阵狂风般吹遍了整个江湖。但很快，这股风波就成了午夜一现的昙花，走向了没落。尽管在走这条路的人还尽力挣扎着，还试图走得更远一些，但一切的垂死之争，都有如强弩之末，再也兴不起大风大浪。玄幻武侠的千篇一律，也势必将终结这一派的命运。 
　　江湖是要变的，但究竟要怎么变才能打破如今的一片死寂呢？这也就成为我辈要探讨的问题，我相信我辈才人会肩负起自己的使命，继续探讨其去向，继续改革江湖风景。成功也好，失败也罢，我们这代人都绝不能坐享其前人之所成，都要尽到自己的一分努力。 
　　江湖要往何处去？ 
　　对此，我个人也有些微不足道的建议，只代表我的个人意见。 
　　笔者认为，过去的社会已经离现在人越来越远，武侠也不能单纯的活在过去的世界中。 
　　古君曾认为永远写不完的是人性。于是他带着自己对人性的认识开始探讨江湖的去向，他试图在武侠世界中描写千变万化的人性世界，很显然，他成功了。从《浣花洗剑录》到《猎鹰赌局》，他用着自己散文诗般的语言，洋洋洒洒地描写着现代人的社会，只是他将其古装化了。楚留香的问世，小李飞刀的纵横，萧十一郎的感伤，西门吹雪的孤高......一个个传奇式的人物，将一种种人的性格一张一弛的刻画出来，彻底打破了金老一统天下的江湖格局。 
　　只是古君去后，江湖中人却又渐渐迷失了方向。如今的江湖依旧笼罩在古金的世界里。 
　　“做男儿如乔峰”、“人生当如花满楼”等等，只要一个人对武侠稍微有所了解，就不会不知道这些言语。 
　　放眼江湖，也只有古金二公超出了武侠的范围。他们虽然还是在用武侠的形式，但却是在描写这个世界。他们用一个个武侠人物，一段段武侠故事，透视某一种精神。譬如说黄药师，金老在他身上放到笔墨并不算多，但他的出现却无疑是一笔点睛妙笔。在黄药师的身上，你不难发现金老对儒教的批判、对人世的嘲笑。再譬如说东海白衣人，古君对他的描写也不过是短短几笔。但只要看过《浣花洗剑录》的人，对这个名字都会记得刻骨铭心。东海白衣人所代表的则是对一样东西的专一，只有一个专一的人才能达到他所追求的高峰。 
　　基于此，我认为武侠应该更强调一种思想。故事情节不过是作者所要表达思想的一种载体，只有或着说只要将自己索要传达给人们的思想描写得入木三分，那么这才是一部好的小说。 
　　一部没有自己思想的小说，充其量不过是取宠的小丑，必将淹没在三分钟的笑声之中。 
　　一部小说一旦失去了自己独有的思想，那么它也就成为了一行尸走肉，成为了华而不实的作品。这种作品也许能抄作一时，但却绝不会发生灿烂的光芒。 
　　从《三国演义》、《红楼梦》到古金、琼瑶，他们之所以能够存在下来，就是因为他们有着自己的思想。 
　　如果我们要想在古金之后的江湖有所建树，或者是在当今文坛傲视群雄，那么独到的思想见解则是不可或缺的。 

郁淑华

如果我们要想在古金之后的江湖有所建树，或者是在当今文坛傲视群雄，那么独到的思想见解则是不可或缺的。 
　　谁主沉浮的当今，抄作文学的盛行给整个文化体系带来了巨大的冲击。许多作家刚刚出道时凭着一己之独见开始闯荡文坛。但当成名之后，他们便也走上了市场文学的道路。于是在当今社会，一个个才尽之江郎昙花一现之后，便又悄悄走向了没落。 
　　武侠小说也一样，要想再如当初之古金，那么我辈才人也只有继续探索现代社会的走向，以表达浑厚的思想见解为最终目的。