多情剑客无情剑可悲的阿飞

淅妞瑾

上官金虹却连瞧都不瞧她（林仙儿）一眼，突然腾出手，一巴掌打在他的脸上，道：“无论谁都可以要你，为什么他不可以？” 苦逼情节 一

吕总管眯着眼，笑道：“那么你要谁呢？”
阿飞眼睛里布满了血丝，一字字道：“我要你的老婆。” 苦逼情节 二

“你不敢？是不是”你心里虽然恨不得杀了我，可是你还是不敢动手，甚至连碰都不敢碰我，因为你还是在爱着我的，是不是？ 苦逼情节 三

看着苦逼的阿飞，我心里都有些恼火了。自己最爱的女人，在自己眼中是圣女，在别人怀中就已成娼妇。天下男人能征服林仙儿，阿飞不行。 天下男人都愿意征服林仙儿，阿飞不敢。 天下男人都痛恨被戴绿帽子，阿飞不愿面对现实。还有比她更苦逼的人？
本来觉得林寻欢已经够苦逼了，现在看阿飞，只觉得不吐不快。

卅霞

老人道：“他们自以为‘手中无环，心中有环’，就已到了武学的巅峰，其实还差得远
哩！”

少女吃吃笑道：“差多远？”

老人道：“至少还差十万八千里。”

少女道：“要怎么样才真正是武学的巅峰。”

老人道：“要手中无环，心中也无环，到了环即是我，我即是环时，已差不多了。”

少女道：“差不多？是不是还差一点？，

老人道：“还差一点。”

他缓缓接着道：“真正的武学巅峰，是要能妙渗造化，到无环无我，环我两忘，那才真
的是无所不至，无坚不摧。”

说到这里，李寻欢和上官金虹面上也不禁变了颜色。

少女道：“听了你老人家的话，我倒忽然想起一个故事来了。”

老人道：“哦？”

少女道：“禅宗传道时，五祖口念佛揭：‘身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，不
使留尘埃’。这已经是很高深的佛理了。”

老人道：“这道理正如‘环即是我，我即是环’，要练到这一步，已不容易。”

少女道：“但六袒惠能说的更妙：‘菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处落尘
埃。’所以他才承继了禅宗的道统。”

老人道：“不错，这才真正是禅宗的妙谛，到了这一步，才真正是仙佛的境界。”

少女道：“这么说来，我学的真谛，岂非和禅宗一样？”

老人道：“普天之下，万事万物，到了巅峰时，道理本就全差不多。”

少女道：“所以无论做什么事，都要做到‘无人无毯，物我两忘，时，才能真正到达化
境，到达巅峰。”

老人道：“正是如此。”

少女叹了口气，道：“我现在总算明白了！”

老人淡淡道：“只可惜有些人还不明白，到了‘手中无环，心中有环’时，就已沾沾自
喜，却不知这只不过刚入门面已，要登堂人室，还差得远哩。”

少女道：“一个人若是做到这一步就已觉得自满，岂非永远再也休想更进一步？”

老人也叹了口气，道：“一点也不错。”

听到这里，李寻欢和上官金虹额上也不禁沁出了冷汗。

上官金虹突然道：“是孙老先生么？”

没有人答应。

玫懑

——大多数人，都要看到那样东西，才肯承认它的价值，却不知看不见的东西，价值还
比能看得见的高出甚多。

在这一瞬间，上官金虹目中的光辉，似已将李寻欢压倒。

上宫金虹道：”七年前，我手中已无环。”

李寻欢道：“佩服。”

上宫金虹道：“你懂？”

李寻欢道：“妙渗造化，无环无我。无迹可寻，无坚不摧。”

上官金虹道：“好，你果然懂！”

李寻欢道：“懂既是不懂，不懂既是懂。”

这两人说话竟似禅宗高僧在打机锋。

除了他们两人外，谁也不懂。

不懂，所以恐惧。。

所有的人都不由自主悄俏站起，俏俏往后退入了屋角。

上官金虹凝注着李寻欢，突然长长叹了口气，道：“李寻欢果然是李寻欢。”

李寻欢道：“上官金虹只何尝不是上官金虹。”

上官金虹道：“你本是三代探花，风流翰林，名第高华，天之骄子，又何苦偏偏要到这
肮脏江湖中来做浪子？”

李寻欢笑了笑，淡淡道：“想来就来，想走就走。”

上官金虹道：“你还能走？”

李寻欢沉默了半晌，也长长叹了口气，道：”是不想走，也是不能走！”

上宫金虹道：“好，请出招！”

李寻欢道：“招已在！”

上宫金虹不由自主，脱口问道：“在哪里？”

李寻欢道：，‘在心里，我刀上虽元招，心中却有招。”

上官金虹的瞳孔也突然收缩！

谁也看不见上官金虹的环在哪里，也看不见李寻欢的招在哪里。

但环已在，招已出！

每个人都似己感觉到它的存在。

他们虽然还是静静的站在那里，但却似已进入生死一发的情况中，生死已只是呼吸间
事！

大家虽都已退入角落中，却还是能感到那种可怕的杀气。

每个人的心都在收缩！

阿飞全身的血都已沸腾！

他狂奔着，既不知在想什么，也不知要做什么。

他在逃避。

但逃到哪里去呢？逃到几时？

他永远也逃不了的！因为他所逃避的，正是他自己：

李寻欢和上官金虹仍然在对峙着，没有声音，也没有动作。

每个人都只能听到自己心跳的声音，都只能感到冷汗正一粒粒自毛孔中沁出，在皮肤上
流过。

幸曼青

　　他选择了与李寻欢为敌，并与后者携手上演了一场新派武侠史上的经典之战。他在决斗中落败，却赢回了一个朋友。
　　 郭嵩阳是《多情》里最纯粹的武人，他没有丝毫的私心杂念，用剑捍卫自己的尊严，毕生为攀登武道颠峰而活着，不对任何人和事动情。直到他遇到李寻欢。
　　 技艺已达常人无法想望的平台，高处不胜寒。若有谁能够了解他们的内心世界，便是肝胆相照的知己仇敌。所以郭嵩阳为李寻欢慨然赴死，吕凤先为李寻欢佯败给阿飞，甚至上官金虹也破例与李寻欢干杯。
　　 在这个社会里，武艺低微的人是没有发言权的，只有被同情和被拯救的价值。

宗萱者

　　每个社会都有阶级。划分阶级的标准，可能是金钱，可能是出身，可能是权力，可能是才华，当然也可能是武艺。
　　 如果把江湖看成现实社会的缩影，那么在竞技场上角逐的武林高手们，相当于如今占据各个行业、争夺资源分配权的大佬。福布斯百富排行榜何尝不是商业社会的兵器谱？
　　武侠武侠，侠不可缺，武也万万不可缺，否则小说立成无源之水无本之木，失去了它的隐喻价值。
　　古龙似乎认为，剑客与其它的侠客不同，他们来自一个没有感情的世界，剑就是他们的信仰和神氏，他们必须抛弃十丈软红，在追索剑道的过程中淬练生命。正如郭嵩阳所说：“郭某此生已献与武道，哪有余力再交朋友？”

冷蜢

            　　《边城浪子》中有一段话专门议论飞刀绝技：“ 天上地下，从来也没有人知道他的飞刀在哪里，也没有人知道是怎么发出来的。刀未出手前，谁也想像不到它的速度和力量。……天上地下，你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大精神，就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神已在！那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。”

孟渑

@酒谷清风一孤痕 这就是根据古书总结的一个小规律而已，没必要这么较真，主要是看着古龙笔下使剑的人都比较像而已赞

豫迎逶

回复 @仆本恨中人 :在对他们来说，武器的本身或许已不重要了吧。剑即可是刀，刀又何尝不是剑呢？在上官金虹与那场与李寻欢论武道之时，也表现得较明显。首先是小李问：“环呢？”上官答道：“手中无环，心中有环。”李寻欢也曾道：“手中无招，招已在心中。”而后天机老人言：“手中无环，手中亦无环，才离仙佛靠近了。”
因此我认为在无情剑中的人物，更胜过其他系列。因为他已接近武道大成，刀剑代表不了他们的气质！刀与剑的区别也在于那些人，还未达到大成境界。嵩阳铁剑看似兵器排行榜第4位，却与前三者相差太大。

太叔海盛

@仆本恨中人 进

隗晓兰

            九月鹰飞承接边城浪子。情节虽然曲折，但我不太喜欢其中设定。看完边城后细读天涯，才觉得傅红雪的丰满，他展开多面的人性。也让读者自己思考人的另一面。傅红雪有的不是受叶开的同化。  在天涯中有一段，傅红雪拔出那把魔刀，为了孩子和卓玉贞竟用自己的刀挖洞，这无疑不是让我感动的。或许别人我不会，但他是傅红雪。他的刀开始只是杀人的刀，无情。他的刀不会做别的事情，但在他挖洞的那一刻，他的刀变了，人也变了。