深藏不露
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先奉上原文: 佛门道家,历史悠久,老死不相往来,修真之术也各自都起源于其思想流派。以道家为例,其主旨在于一个“道”字,所谓:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,中气以为和。(注:语出《道德经》德经第五章)。道教则源于道家思想,便连太极玄清道的三重境界,也是以道家神话中元始天尊、灵宝天尊和道德天尊的玉清、上清、太清,也就是俗称的“三清”说法而命名。道教修真,讲究共天地一息,身同自然,以身御自然造化,化为大威力。
而反观佛门,主旨却在“事应无所住而生其心,一切万法,不离自性”。又云:何期自性,本自清净;何期自性,本无生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法!(注:语出《坛经·行由品第一》)佛家修真,注重体悟自身,照见五蕴,“能以一般若而生八万四千智慧”,就是这个道理。
佛道思想迥然而异,修习法门自然也是背道而驰,只是数千年来各自守秘,不为人知。 太极玄清道炼气,要张开全身七窍毛孔,引天地灵气入体沿经脉运行,以此锻炼稳固身体元气和内络经脉;大梵般若却要求入寂灭境界,闭塞全身意想行识,以己身为一世界,独见自性,以深心真元,固本培元。
我觉得修道讲究天人合一,以自身御自然之力,化为神通,将世界万物细分为五行,四象,三才,两仪,太极。
而修佛只求求诸己身,修性问心,将世界看着虚幻,色即是空空即是色,连自己的肉身都是一副臭皮囊,可以说世界就是我,我就是世界,修炼讲求顿悟,修心,要激发自己内心潜力,不假外物,对于佛门神通,我更好奇,只知道有六字真言,还有相应密宗印法。
还求诸位大神从读过的书里给普及下这方面知识吧。。。。。 |
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