黄易武侠小说说金丹魔种天性相克，又说魔种仙胎天性相克，曾搞得我非常茫然

宣欣悦

书里曾说过，金丹魔种天性相克，又说魔种仙胎天性相克，曾搞得我非常茫然，到底哪跟哪啊，后来，再做资料调查时翻到了《覆雨翻云》里赤尊信对韩柏说的一番话，才大概有了头绪。
赤尊信对韩柏说: 入道入魔，其最高目的，均在超脱生死，重归于一。不过所选途径，恰恰相反，譬之一条长路，路有两端，一端是生，一端是死，如欲离此长路，一是往生处走，一是往死逃，入道者选的是‘生’路，所以致力于返本还原，练虚合道，由后天返回先天，重结仙胎，返老还童，回至未出生前的状态，此之谓道。
也就是说，要结出肾结石来（我实在不知道怎么统称金丹魔种仙胎一类的玩意，就用肾结石代指吧），有两种方法，要么是生法，即道门方法，后天返先天，金丹和仙胎都是这类产物。要么是死法，即魔门方法，直接去死，能结出魔种来。
但是肾结石本身是分阴阳属性的，书中明确提过，仙胎是至阴，魔种是至阳。而金丹（说真的这个概念没搞懂，它不像魔种仙胎一样可以翻好几本书互相印证，它只在《边荒传说》里出现过，所以可能有偏差）呢？它应该是至阳的，因为燕飞是吸了安世清的水毒得到了至阴从而阴阳兼备的。
这样我们就清楚了，通过生法可以得到至阳的金丹和至阴的仙胎两种肾结石，通过死法可以得到至阳的魔种肾结石，那么可以得出必然推论，死法应该也可以得到至阴的肾结石，这种东西应该叫什么？不知道，我读书不仔细，有时候很多情节忽略了，我个人称之为媚丹。
那书中有没有类似的玩意呢？我找了找，好像没有，因为既然是通过死法得到的至阴，那么必定是魔门功法，可是魔门大多数功法不具有这么牛x的效果（如果具有的话早就成为和道心种魔并列的典籍了），比较相近的是天魔大法。但是即使练到顶层的婠婠，好像也不具备什么至阴无极的样子。
总之，与魔种并列的至阴无极理论上是存在的，不过我没找到（看书不仔细），这种功法是什么也不清楚。
需要补充两点:1至阴至阳与性别无关，由于静斋全是女的，而练成魔种的全是男的，很容易造成错觉。实际上不是这样的，《边荒传说》里纪千千练的就是至阳无极，她和安玉晴刚好相反。
2不一定要练道心种魔或者慈航剑典这种四大奇书才能获得肾结石，在功法方面，燕飞自创的金丹大法和孙恩自创的黄天大法都可以练出至阳无极来。而丹药方面，丹劫，水毒（这个严格意义上不算丹药，安世清自己也没办法控制），还有安世清给她女儿练的那个好像叫洞极丹，吃了也有至阴无极（我实在不清楚这算生法还是死法，算生法吧，毕竟没死）效果。
至于楼主的问题，我想了想，有。
答案在《盛唐三部曲》里，里面有个宗派叫玉女宗，由白清儿创立，可以说是塞外魔门，它融合了魔门诸多功法（白清儿的天魔大法等），龙鹰在对阵玉女宗头号人物无暇时经常被其压制，而且这种压制书中明确写了是天克魔种，那么从某种意义上讲，玉女宗的武功和道心种魔是差不多的（当然我内心并不认同，你不能说古墓派武功克制全真派武功就说二者差不多？）