新派武侠小说教学初探(转)

部仰 · 发表于 2019-5-3 16:11:04

作者：谢安林


　　开学初同学们得知《读本》有神奇武侠单元时，欢呼跃雀、手舞足蹈，发出了压抑已久的哄声，那情景我现在还清晰的记得。武侠小说在当代中学生中处于相当尴尬的境地，一方面受到很多学生的喜爱和推崇，一方面受到许多家长和老师的极力排斥。其实，武侠小说作为通俗小说的一支，长期以来被认靶〉馈保选巴ㄋ住钡韧凇坝顾住倍艿角崾印Ｔ谘＠鲜γ谴蠖嗳衔湎佬∷档拇蚨贰⑸比恕⒗锝崤傻妊让栊慈菀锥员缡赌芰∑磺俊⒛７履芰康闹醒斐上跋欤涣级窆浮拔洹鄙浞炊匝匆磺形湎佬∷怠Ｑ氖榘诶鲜Α⒓页さ暮狭ξЫ讼略缇腿莶幌履歉挥谙胂蠖稚衿娴奈湎朗澜缌恕Ｄ敲醋魑贝醒в镂慕淌ξ颐敲娑晕湎佬∷狄佳ザ潦裁茨兀吭谡饫镂掖智车奶柑肝业囊恍┳龇ā?nbsp;
　　一、引导学生体会“侠文化”，激发学生的正义感和“侠义”精神。“书籍是巨大的力量”文化导师鲁迅小时侯也很爱看武侠小说，受此影响曾自号“嘎剑生”并做过一些侠义的事情，好的武侠小说所散发的“侠义”对人们的影响由此可见一斑。“侠文化”和“侠义精神”在新派武侠小说中体现得淋漓尽致，新派武侠小说摈弃了旧武侠小说一味的追求复仇嗜杀等感官刺激“快意恩仇”的倾向，将侠义的行为建立在正义、尊严、为国、爱民的基础上，主张“侠是下层劳动人民的智慧与品德的化身”，认为的“为国为民”才是“侠之大者”。他们笔下的“侠”有包含两个意思：（1）正义、不嗜杀，对杀戮行为有很强烈的自醒意识。《射雕英雄传》中郭靖报完父仇后，想到屠城伤及许多无辜的老百姓，很后悔，觉得武功没什么意思；《神雕侠侣》中的杨过一心想报父仇，见郭靖事事国为先，终被感动等等都是这种精神的体现。（2）大侠是为国为民正义的化身。比如说，影响新派小说家创作的王度庐笔下《鹤惊昆仑》中的主人公江小鹤，他的心上人鲍阿鸾（杀父仇人的女儿），被另外一个侠客，叫纪广杰的给娶走了，为了心上人，他和纪广杰拼斗。可是一路之上，他却亲眼看到了纪广杰赈灾救民，发放赈济粮，救民于难。他觉得，这个人是个大侠，做了这么大的好事，而自己就为了爱情的原因，跟他拼命，这不是不仁不义吗！于是他就罢手，反而暗中帮助纪广杰，并两次出手救了对方的性命。这就是一种人们理想中大侠的所为，为了“大义”可以牺牲个人利益。“千古文人武侠梦”武侠小说所表现的那种正义、阳刚之气，正是中国文化深处的梦想，如果学生能够从武侠小说中获得“侠义精神”教化，我想对他们的成长和人格的形成是大有好处的。
　　二、结合多民族的现实，引导学生感受小说人物身上散发的民族平等意识，打破狭隘的民族观念，树立正确的具有现代意识的民族观。金庸《天龙八部》里有个主人公叫乔峰：乔峰是契丹人，他的身世注定他在汉人的世界里会有一个又一个解不开的死结，他从小于少林寺学艺，后来成了丐帮帮主，可说是众望所归，为中国传统的侠之大者；因身世之谜“乔峰为契丹人”被人揭开，而寻找杀父仇人，造下许多罪孽，最后见到父亲出家，悟到自己江湖人生的真相，不愿再制造杀戮，并最终为阻止大宋与契丹两国交兵而牺牲性命，成为救国救民的民族英雄。面对多舛的命运，尤其在受到“乔峰为契丹人”流言攻击之时，金庸先生没有让他沉沦陷入到个人恩怨的撕杀中，而在广阔的民族世界尽展他胸襟广阔、意气豪迈，游刃于民族大义之中的形象。在汉族和少数民族的关系上，儒家历来讲究“夷夏之辨”，尊夏贬夷，认为“非我族类，其心必异”主张“用夏变夷”，截然反对“变于夷”，表现出排斥其他民族长处的大汉族主义的倾向，而金庸却在他的小说中塑造契丹英雄大肆宣扬，并对儒家传统观念提出了质疑，打破汉族本位主义的倾向，无疑具有很强的现代精神。新派武侠小说在大多数的侠义人物身上赋予了更多的精神内涵，在我们多民族的国家，其民族平等意识对于长期受“夷夏严防”传统意识影响的国人，尤显可贵。
　　三、引导学生吸取武侠小说中熔铸丰富的通俗易懂而又极具特色的传统文化。武侠小说作为通俗文学重要的一支，在发展过程中积极融入传统文化的精华，并以多样化的形式呈现在读者面前。（1）、融合在人物言行当中所表现出来的对儒、道、佛、法等传统思想的或批判或演绎。（2）、将传统的文学形式，如诗词曲赋对联等在小说创作中用标题或在故事情节的展开、武功的描绘、性格的刻画等方面加以运用。比如梁羽生小说的标题往往取得很美，如《七剑下天山》标题“剑气珠光，不觉望行皆梦梦；琴声笛韵，无端啼笑尽非霏。”不仅句式工整、音韵优美，且言简意赅表达上更显气势和张力；另外诗词曲赋在梁羽生、金庸等人的小说里随处可见，尤其是梁羽生他的小说开头和结尾大都有词赋，其中的一些堪称精品，如《龙虎斗京华》开篇《踏莎行》“弱水萍飘，莲台叶雾，卅年心事凭谁？剑光刀影烛摇红，禅心未许淤泥絮！绛草凝珠，昙花隔雾，江湖儿女缘多悟。前尘回首不胜情，龙争虎斗京华暮。”读来是很容易让人对古诗词产生亲近感、认同感的。（3）、有些小说甚至于连武功名称都有浓厚的文化色彩，其中最具代表性的我想就是大家很熟悉的《降龙十八掌》的名称了。武侠小说对传统文化的通俗化演绎，我想对激发学生们对传统文化的热爱是大有好处的。
　　总之，新派武侠小说里面包含很多中国传统文化的东西，同时又蕴涵许多富有现代气息的意识，特别是新派武侠小说在改造旧武侠小说许多荒唐的内容的同时又变幻莫测，可以充分激发学生的想象力，拓展学生的思维空间。在中学语文教材侧重“经典文本”强调经典阅读的现状下，武侠小说的阅读可以作为其有效的补充，从而拓宽学生知识面，有助于提高学生的语文水平和文化素养。只要我们老师加以积极正确的引导，我想学生是能够从武侠世界中获得益处的，就不必将它视作虎狼而望而生畏了。


新派武侠小说教学初探(转):http://post.baidu.com/f?kz=140440819

若霜垮 · 发表于 2019-5-3 16:11:54

说的非常好.观点鲜明,论据充分,很棒的.
现在国家语文教材里面也有金庸老师的经典篇章，我想，金老的作品适合对于培养学生在忠孝等大节方面非常有益；古龙老师的作品虽然不大可能进入语文教材，但是对培养个性是比较有益的?

兼丹 · 发表于 2019-5-3 16:12:27

好

犒馒缩 · 发表于 2019-5-3 16:12:58

个性，没个性的人才会花心思去培养个性，说出来都丢人！

翱怔 · 发表于 2019-5-3 16:13:55

同意LS
将武侠引入语文课本不知是武侠的胜利，还是语文教学的悲哀

帐号		自动登录	找回密码
密码			立即注册

新派武侠小说教学初探(转)

站点信息