深藏不露
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大凉山彝族的丧葬仪礼,不仅反映乐观豁达的态度,还具有教育生者的作用。经典中本身包孕着的《招魂经》,在丧葬仪礼中起着中心作用。招魂,即将生者之魂从祖界的入口招回,就生者的人间形成这一点着眼时,也可以说它是仪礼的最重要的部分。这是因为根据《招魂经》将生者之魂召回这一点,旨在鼓舞教育大凉山彝族的人们当面临死别这个人生最大的痛苦时,生者要振作、直面人生。这样不只是强调生的价值,而且告诉他们用与生相反的立场即用死的意义,来教育生者。这一观点我们是可以从彝族那儿学到的。 如《喀吉思》中的《招魂经》,通过如下叙述,向生者诉说魂的必要性。 归来魂归来,日无魂不亮,月无魂不明,人无魂难活。 还有在《喀吉思》的“尾声”部分向叫朵阿诺资的生者之魂宣讲生命的喜悦,呼唤其魂返回现世。如: 朵阿 诺资者,魂去永不回,爹在妻儿在,全家乐无穷。 ------------------------------------------------------------------- 匪徒头领悲痛地唱道:“朵阿——诺资爹——魂去不归来。”其他人骑马环绕,合唱“快 归来,魂去归来”。
又好像是彝族的
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