有趣！搬来的分享给大家。

晋韶阳

编辑跟某武侠作者约稿，要写一篇既打破世俗伦理，又包含江湖门派间多年怨情仇，同时情节还要扣人心悬，大有血雨腥风呼之欲来、令人极为期待该小说之续集同时留下N多悬念的微型武侠小说。

第二天交工，全文只有十个字：秃驴！竟敢跟贫道抢师太！

编辑回复：恩怨情仇、血雨腥风确有，且短小精悍、N多悬念，但侠骨有余、柔情不足。虽江湖儿女，但也有柔情万种。

第三天，修改稿：师太！你就放弃秃驴从了贫道吧！

编辑又回复：江湖儿女，柔情尽显，缠绵悱恻。但仍拘泥世俗伦理。 　　

第四天，第三稿：师太！你竟敢跟贫道抢秃驴！

编辑三思，回复：打破世俗伦理之作，血雨腥风也呼之欲来，扣人心弦，悬念N多，但总是少点什么……

第五天，终结稿：　　
和尚：师太！你从了和尚吧！
道长：秃驴！竟敢跟贫道抢师太！ 　　
师太：和尚、道长你们一起上吧，我赶时间。

编辑兴奋不已，回复：前无古人后无来者之完美杰作。既有难以理清的多年门派恩怨，大有血雨腥风呼之欲来之势；又有纠葛的侠骨柔情，既打破世俗伦理，又尽显江湖儿女不拘小节之豪气干云。旷世巨制！

方曼蔓

            赞老梗

轩辕滢滢

很多人问，为什么看历史，很多人回答，以史为鉴。

　　现在我来告诉你，以史为鉴，是不可能的。

　　因为我发现，其实历史没有变化，技术变了，衣服变了，饮食变了，这都是外壳，里面什么都没变化，还是几千年前那一套，转来转去，该犯的错误还是要犯，该杀的人还是要杀，岳飞会死，袁崇焕会死，再过一千年，还是会死。

　　所有发生的，是因为它有发生的理由，能超越历史的人，才叫以史为鉴，然而我们终究不能超越，因为我们自己的欲望和弱点。

　　所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。

　　能改的，叫做缺点，不能改的，叫做弱点。

　　顺便说下，能超越历史的人，还是有的，我们管这种人，叫做圣人。

　　以上的话，能看懂的，就看懂了，没看懂的，就当是说疯话。

　　最后，说说我自己的想法。

　　因为看得历史比较多，所以我这个人比较有历史感，当然，这是文明的说法，粗点讲，就是悲观。

　　这并非开玩笑，我本人虽然经常幽默幽默，但对很多事情都很悲观，因为我经常看历史（就好比很多人看电视剧一样），不同的是，我看到的那些古文中，只有悲剧结局，无一例外。

　　每一个人，他的飞黄腾达和他的没落，对他本人而言，是几十年，而对我而言，只有几页，前一页他很牛，后一页就怂了。

　　王朝也是如此。

　　真没意思，没意思透了。

　　但我坚持幽默，是因为我明白，无论这个世界有多绝望，你自己都要充满希望。

　　人生并非如某些人所说，很短暂，事实上，有时候，它很漫长，特别是对苦难中的人，漫长得想死。

　　但我坚持，无论有多绝望，无论有多悲哀，每天早上起来，都要对自己说，这个世界很好，很强大。

　　这句话，不是在满怀希望光明时说的，很绝望、很无助、很痛苦、很迷茫的时候，说这句话。

　　要坚信，你是一个勇敢的人。

　　因为你还活着，活着，就要继续前进。

《明朝那些事儿》后记

侈胃乡

大胡子与我结婚以前大胡子问过我一句很奇怪的话：“你要一个赚多少钱的丈夫？”
我说：“看得不顺眼的话，千万富翁也不嫁；看得中意，亿万富翁也嫁。”
“说来说去，你总想嫁有钱的。”
“也有例外的时候。”我叹了口气。
“如果跟我呢？”他很自然的问。
“那只要吃得饱的钱也算了。”
他思索了一下，又问：“你吃得多吗？”
我十分小心的回答：“不多，不多，以后还可以少吃点。”
——三毛 《哭泣的骆驼》

堵小楠

【秋】贺中秋！

秋
似酒
味醇厚
岁月悠悠
转身又回首
再无喜乐哀愁
往事如烟花依旧
唯友谊绵长如水流
缘牵一路有你陪著走
晨曦衬彩霞雨中漫游
待到红叶浓时再聚首
品茶论酒赏石叙旧
落英满地云舒袖
欢声笑语不休
夕阳挂枝头
红尘看透
别无求
静候
秋

霓选

2008年地震后的夏天，我和几个同学坐绿皮车去北京。

中途某一站，上来了满满一车的民工。他们都是统一的迷彩服（不是军人那种，大约相当于我们军训那种劣质迷彩服），脏兮兮的。
他们上车之后就横七竖八地睡在座位上、座位下、走道上，整个车厢寸步难行。我们一行人多有怨言。

到了晚上，空调出了故障，冷气一直开到最大，车厢里温度很低，乘务员也无能为力（并且他也不太爱管我们这一节乱七八糟的车厢）。
由于是夏天，我们没带外套，只能在车厢里冻得发抖。就在我们冻得受不了的时候，旁边几个民工问我们要不要衣服，话音刚落，又有女民工抢着说她们的衣服干净一些，说着就拿出几件外套给我们。

披上外套之后终于有了一点精神，同时心里很感激，就主动攀谈起来。
聊天中了解到，他们是到四川抗震救灾的，短短两个月的时间里，紧急建了多少多少板房。说起这些的时候，他们脸上透着淡淡的自豪。

此时此刻，我们几个在地震的伤痛中沉浸已久的高中生，心中百感交集，竟然齐刷刷站起来，就在这夜色中飞驰的火车上，给整节车厢的民工兄弟们高歌了一曲《义勇军进行曲》。

知乎 匿名

锥弁

“霸气”的类型

领袖型的：恺撒大帝有一次乘船出海遭遇罕见的风暴，大船随时可能倾覆，迷信的水手们以为海神降怒，全都惊慌失措，而恺撒大帝只是淡定地对水手们说：别担心，恺撒在你们的船上呢。——言下之意就是：慌毛啊，老子可是恺撒，海神算哪根葱？也敢来动老子？

傲骨型的：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

狂热型的：我们不怕死，死亡将害怕我们！

奔放型的：兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。

冷峻型的：十步杀一人，千里不留行。

鸡血型的：敢犯强汉者，虽远必诛！

觉悟型的：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！

悲怆型的：楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。

豪迈型的：匈奴未灭，何以为家？

文艺型的：指点江山、激扬文字，粪土当年万户侯。

壮志型的：怅寥廓、问苍茫大地，谁主沉浮？

狂放型的：自信人生二百年，会当水击三千里。

来自鬼狂歌

慕博敏

在一次偶然的场合，萧伯纳偶遇到一位非常爱打扮的年过半百的贵妇人。“先生，您猜我有多大年纪？”贵夫人说。“看你皓洁的牙齿，像18岁；看你蓬松的鬓发，不过19岁；看你腰身和红红的脸蛋，顶多14岁吧！”萧伯纳回答。她受宠若惊了，问道：“我究竟像几岁？” “很容易，只要把刚说的3个数字加起来。”


辜鸿铭主纳妾，其说云：“男人是茶壶，女人是茶杯，只见一个茶壶倒多个杯里，未见多个茶壶往一个杯里倒水。”一时天下哗然。徐志摩欲娶陆小曼，陆语之曰：“你不是我的茶壶，你是我的牙刷；茶壶可以公用，牙刷不能公用。”


刘半农称：写文言是死人。章太炎问：白话根据什么言语？刘：白话以国语为标准，即北京话。章大笑：现在国语，十分之几是满人音韵，好多字音不是汉人所有。闻阁下在北方登报征集方言粗话，今提供一二。于是用上海话、宁波话、广东话问候刘全家。老夫子不好惹啊！


张宗昌的“豪气”：张督鲁时恰遇大旱，禾苗尽枯。上任次日，即率文武官员赴龙王庙祈雨，一连数日未有灵验。于是下令炮团对天猛轰，遂降暴雨。于是他一时兴起，就仿效刘邦写了个《大风歌》，原诗如下：“大炮开兮轰他娘，威加海内兮回家乡。数英雄兮张宗昌，安得巨鲸兮吞扶桑。

索窟

性爱描写篇，对梁羽生说不。。。

张恨水小说里面，男女共处一室，”一宿无话”。以为啥都没发生，看到生了孩子才明白过来”一宿无话”就是张恨水最大的尺度了。恨你。。。。


她的腿倒不瘦，袜子上端露出的一块更白腻。他抚摸著这块腿。“这样好的人，可以让我这样亲近。”
微风中棕榈叶的手指。沙滩上的潮水，一道蜿蜒的白线往上爬，又往后退，几乎是静止的。她要它永远继续下去，让她在这金色的永生里再沉浸一会。
有一天又是这样坐在他身上，忽然有什麼东西在座下鞭打她。她无法相信——狮子老虎掸苍蝇的尾巴．包著绒布的警棍。
木阑干的床不大，珠罗纱帐子灰白色，有灰尘的气味。褥单似乎是新换的。她有点害怕，到了这里像做了俘虏一样。他解衣上床也像有点不好意思。
但是不疼了，平常她总叫他不要关灯，“因为我要看见你的脸，不然不知道是什麼人。”他微红的微笑的脸俯向她，是苦海里长著的一朵赤金莲花。
“怎麼今天不痛了？因为是你的生日？”他说。
他眼睛里闪著兴奋的光，像鱼摆尾一样在她里面荡漾了一下，望著她一笑。
他忽然退出，爬到脚头去。
“嗳，你在做什麼？”她恐惧的笑著问。他的头发拂在她大腿上，毛毵毵的不知道什麼野兽的头。
兽在幽暗的岩洞里的一线黄泉就饮，泊泊的用舌头卷起来。她是洞口倒挂著的蝙蝠，深山中藏匿的遗民，被侵犯了，被发现了，无助，无告的，有只动物在小口小口的啜著她的核心。
——《小团圆》张爱玲的细腻精致无处不在

…………屋内灭了灯。天上很黑。不时有一两个星刺入了银河，或划进黑暗中，带着发红或发白的光尾，轻飘的或硬挺的，直坠或横扫着，有时也点动着，颤抖着，给天上一些光热的动荡，给黑暗一些闪烁的爆裂。有时一两个星，有时好几个星，同时飞落，使静寂的秋空微颤，使万星一时迷乱起来。有时一个单独的巨星横刺入天角，光尾极长，放射着星花；红，渐黄；在最后的挺进，忽然狂悦似的把天角照白了一条，好象刺开万重的黑暗，透进并逗留一些乳白的光。余光散尽，黑暗似晃动了几下，又包合起来，静静懒懒的群星又复了原位，在秋风上微笑。地上飞着些寻求情侣的秋萤，也作着星样的游戏……

————来着老舍的《骆驼祥子》年少的我看了好久才懂是隐喻。纯看起来就是很美的景色描写，老舍文字功底真是赞啊。

暑妩

            十年饮冰，难凉热血。——梁启超