你最喜欢的武侠人物，英雄大丈夫是谁？！

猎痲踹

燕大侠，人们都是这样称呼燕南天的，他的侠义已经做到了古龙的侠义观的极致。在古龙笔下谁能博得天下第一神剑和天下第一大侠的美誉？唯有燕南天！

这样一个心里无剑，手里无剑境界的绝世神剑大侠，他仗义直言，行侠乡里，救难于急需；他路见不平，拔刀相助，救人于危困；他为民请愿，为国捐驱，救民于水火；他胸怀天下，无已无友，普济天下众生。他是身怀绝技、有勇有谋、大公无私的江湖好汉。他常常游走于江湖之中，行侠仗义、惩凶除恶、劫富济贫，做出一些让百姓称颂敬仰，而一般人不敢做或做不到的义举。从古至今，在历史长河里，这样的人少之又少，但燕南天恰恰就是如此，这就是他的魅力所在！

古龙的江湖是怎样的江湖——并不是家国天下的的江湖，而是人与人之间的恩怨爱恨交织而成的江湖。人以怎样的方式对待恩仇、对待爱恨——实际也就是检验你究竟敢不敢用自己承担得起——或者承担不起的代价来扛起“侠义”这两个字！

知道“嫁衣神功”的特异，而坦然修之，非大勇气大气魄之人，孰敢为之？

为了江枫，只身涉险，为了报仇而惨遭毒手，非真正视朋友如手足，孰可为之？

如此的天下第一高手与天下第一剑客居然成为活死人，在恶人谷十余年，这样的耻辱，然而在恢复功力得悉众“恶人”所为，却未再深究，如此坦荡，非大胸襟者，孰会为之？

视江小鱼的安危远胜于己，对待故友后人更胜己出，岂是虚情假意者可比？

任江别鹤处心积虑，伪君子做到底，江南大侠声势浩大，然而在一个已经多年销声匿迹的燕南天面前，纵是俗人也知：“我只知有燕大侠，哪里有什么江大侠？”，读至此处，如何不让人痛快淋漓，为之击节！？

古龙的剑客，大多孤高冷傲，桀骜不群；或是行事孤僻，无善无恶。

剑法越是高超，则更是如此。

如燕南天这般，剑法已超越化境可弑神除魔，仍然一腔侠义，满腹热血的愿为天下人的无双侠士，可有二者？

剑中大侠，上无愧于神灵，下不惧于王侯；富贵如云，权势如梦。

冷蜢

            

熨辕迩

部仰

            南霁云？

郁淑华

            李寻欢

扇贸吊

            古龙笔下的大侠都是性格怪癖，孤僻的杀人高手，只有金庸笔下的萧峰可算大侠，真正做到了侠之大者，为国为民这个被现代作家忽略的主题。

锐瞋枋

小说里有一句话：“侠之大者，为国为民。”迷惑了很多的人，有的人根据这句话来肯定金先生的小说。
初看起来，这话振振有词，很漂亮，很受用，细细想来，受众受了金先生的骗，因为这句话经不起推敲和检验。是一句带有口号性质的空洞的话。
什么是侠？《辞源》里说：“旧时指打抱不平、见义勇为的人”；“侠士——仗义的人。”《词海》里也有类似的解释。
这说明，侠的活动空间带有明显的局限性，是社会、经济、文化发展到一定时期的产物。侠活动的社会环境比较原始、比较落后。政治管理松弛，法制出现真空地带，盗贼多有，社风败坏，这些情况给侠的产生创造了条件。
司马迁在《史记，游侠列传》里简述了游侠产生的历史，记载了不少侠客，特别对西汉时郭解这个侠客作了详尽的记述。郭解可谓是个大侠，在当时震动了朝廷。他小时候残忍狠毒，心中愤慨不快时即杀人，且杀的人很多；他还藏匿亡命徒和盗窃抢劫犯，私铸钱币，盗挖坟墓。他的不法活动数也数不清，但每次都侥幸逃脱法律的制裁。
后来，郭解或许考虑到自己的生存，采取了掩护自己的一些手段，用恩惠报答怨恨自己的人，但其内心仍然残忍狠毒，为小事突然怨怒行凶的事依然如故。当时的少年仰慕他的行为，也常常为他报仇，却不让他知道。郭解姐姐的儿子依仗郭解的势力，同别人喝酒，人家不能再喝了，他却强行灌酒。那人发怒，拔刀剌死了他就逃跑了。郭解姐姐发怒说道：“我弟弟那么义气，人家杀了我的儿子，凶手却捉不到。”于是她把儿子的尸体丢弃在道上，不埋葬，想以此羞辱郭解。郭解派人暗中探知凶手的去处。凶手不得已自动回来把真实情况告诉了郭解。郭解说：“你杀了他本来应该，是我姐姐的孩子无理。”于是放走了那个凶手，把罪责归于姐姐的儿子，并收尸埋葬了他。一帮侠客都称赞郭解的道义行为，更加依附于他。
郭解每次外出或归来，人们大都躲避他，只有一个人傲慢地看他。门客中有人要杀那个人，郭解说：“居住在乡里之中，竟至于不被人尊敬，这是我自己道德修养得还不够，他有什么罪过。”于是他就暗中嘱托尉史说：“这个人是我最关心的，轮到他服役时，请加以免除。”以后每到服役时，有好多次，县中官吏都没找这位对郭解不礼貌的人。他感到奇怪，问其中的原因，原来是郭解使人免除了他的差役。于是，他就袒露身体，去找郭解谢罪。少年们听到这消息，越发仰慕郭解的行为。
洛阳人有相互结仇的，城中有数以十计的贤人豪杰从中调解，两方面始终不听劝解。门客们就来拜见郭解，说明情况。郭解晚上去会见结仇的人家，仇家出于对郭解的尊重，违心地听从了劝告，准备和好。郭解就对仇家说：“我听说洛阳诸公为你们调解，你们多半不肯接受。如今你们幸而听从了我的劝告，郭解怎能从别的县跑来侵夺人家城中贤豪大夫们的调解权呢？”于是郭解当夜离去，不让人知道，说：“暂时不要听我的调解，待我离开后，让洛阳豪杰从中调解，你们就听他们的。”
因此大家都特别尊重他，争着为他效力。城中少年及附近县城的贤人豪杰，半夜上门拜访郭解的常常有十多辆车子，请求把郭解家的门客接回自家供养。
待到汉武帝元朔二年，朝廷要将各郡国的豪富人家迁往茂陵居住，郭解家贫，不符合资财三百万的迁徙标准，但迁移名单中有郭解的名字，因而官吏害怕，不敢不让郭解迁移。当时卫青将军替郭解向皇上说：“郭解家贫，不符合迁移的标准。”但是皇上说：“一个百姓的权势竟能使将军替他说话，这就可见他家不穷。”郭解于是被迁徙到茂陵。人们为郭解送行共出钱一千余万。是一个姓杨的县官提名迁徙郭解的，郭解哥哥的儿子砍了这个县官的头。
郭解迁移到关中，关中的贤人豪杰都争着与郭解结为好朋友。郭解后来又杀死了那位杨县官的父亲杨季主。杨季主的家人上书告状，崇拜郭解的人又把告状的在宫门下给杀了。皇上听到这消息，就向官吏下令捕捉郭解。郭解逃跑，东躲西藏，过了很久，官府才捕到郭解，并彻底深究他的犯法罪行。一次，轵县有个儒生陪同前来查办郭解案件的使者闲坐，郭解门客称赞郭解，他说：“郭解专爱做奸邪犯法的事，怎能说他是贤人呢？”郭解门客听到这话，就杀了这个儒生，割下他的舌头。官吏以此责问郭解，令他交出凶手，而郭解确实不知道杀人的是谁。杀人的人始终没查出来，不知道是谁。官吏向皇上报告，说郭解无罪。御史大夫公孙弘议论道：“郭解以平民身份侠，玩弄权诈之术，因为小事而杀人，郭解自己虽然不知道，这个罪过比他自己杀人还严重。判处郭解大逆无道的罪。”于是就诛杀了郭解极其家族。

犒馒缩

            郭解这个不就是个人崇拜吗嘛

蜕邸晔

            必须是萧峰，本来想说郭靖，但他比萧峰命好