金庸武侠中武功和六绝在伯仲之间的人物，他们是裘千仞和金轮法王

黄彤楣

《射雕》东邪西毒南帝北丐、《神雕》东邪西狂南僧北侠，这两书有个奇怪现象，即“武功相若”，第一次华山论剑时，东邪西毒南帝北丐武功相若，谁也奈何不了谁，王重阳武功略胜，但不久便驾鹤西去，他在仙游之前先装死，用一阳指废去了欧阳锋的功力，但从《射雕》中看来，欧阳锋在上桃花岛提亲时，武功已追上黄药师、洪七公二人。再看一灯大师，一灯大师武功本就高强，后来为制住欧阳锋，又从王重阳处学得先天功，按理说武功之强，应该已然凌驾于其它三绝之上，但纵观《射雕》《神雕》，实在没有任何地方表现出一灯大师高于众人一筹。同样的情况也发生在洪七公身上，书中说道，一次华山论剑时，洪七公降龙十八掌尚未豁然贯通，而精妙绝伦的“打狗棒法”更是不曾出手，那么我们自然而然地想到，二十年后老洪降龙十八掌已到了从心而欲的境界，再一使上打狗棒法，天下还有谁能是敌手？但情况真的是这样吗？
翻着《射雕》往下看，二次华山论剑时，欧阳锋逆练《九阴真经》有成，武功犹在黄药师、洪七公二人联手之上，很显然便是“天下第一”了。但到《神雕》开篇，欧阳锋不过和后起之秀郭靖斗了个旗鼓相当，之后又同洪七公斗了个两败俱伤，一笑归西，类似的情景并不鲜见，最后的结论是：黄药师=欧阳锋=一灯大师=洪七公=郭靖=杨过，周伯通超出众人之上。
这样看来，又有一件很奇怪的事，欧阳锋在二次华山论剑时武功高出众人那么多，最后却被其他人齐步赶上，书中这么说道：“昔日华山论剑，郭靖殊非欧阳锋敌手，但别来勇猛精进，武功大臻圆熟，欧阳锋虽逆练真经，也自有心得，但一正一反，终究是正胜于反，到这次交手，郭靖已能与他并驾齐驱，难分上下。”（《神雕侠侣-二-故人之子》）“欧阳锋神智虽然胡涂，但逆练九阴真经，武功愈练愈怪，愈怪愈强，洪七公曾听郭靖、黄蓉背诵真经中的一小部分，与自己原来武功一加印证，也是大有进境，毕竟正胜于逆，虽然所知不多，却也不输于西毒。两人数十年前武功难分轩轾，此后各有际遇，今日在华山第三度相逢，一拼内力，居然仍是不分上下。”（《神雕侠侣-十一-风尘困顿》）
这里再看老洪的武功，他在与欧阳锋斗得两败俱伤后，“颇为后悔，日前与他拼斗，只消使出打狗棒法，定能压服了他”（《神雕侠侣-十一-风尘困顿》）情况真的是这样么？应该是，但这也不过一时之事，后来书里也说了，洪七公命杨过演练打狗棒法，而欧阳锋苦苦思索，终于一一破解。
但当真比武之时，那能容得枯枯思索？若是洪七公之前便已使出打狗棒法，欧阳锋落败在所难免。但当欧阳锋思索出破解之法后，双方又拉回均势，这个情景，和先前洪七公正练九阴真经，追赶上欧阳锋不是很像么？
再往前看，欧阳锋苦练灵蛇拳有成，不想洪七公之前已看到欧阳克用过，以后想出破解的办法。于是海上厮杀时便几乎送了欧阳锋的命；再往后看到《神雕侠侣》，在其它几个“武功相若”的人当中，也出现过类似情况，杨过在山洪中练剑后，武功已不输于四绝，十六年间练成黯然销魂掌，按理说理性独步天下了，但百花谷中与周伯通一战，并胜不过使出双手互搏的老顽童，之后宜城中与黄药师切磋，又斗了个旗鼓相当，乍一看，实在大悖常理，但仔细一想，原也在情理之中。
《射雕英雄传》中，东邪西毒南帝北丐武功相若，到了《神雕侠侣》中，又是东邪西狂南僧北侠武功相若，之间各人境遇不同，年纪不同，武功却始终难分上下，究其原因，正是因为此六人都已到了“无招胜有招”的境界。且看风清扬对于“无招胜有招”这一境界中人比武的解析。
风清扬……道：“……学武之人使兵刃，动拳脚，总是有招式的，你只须知道破法，一出手便能破招制敌。”令狐冲道：“要是敌人也没招式呢？”风清扬道：“那么他也是一等一的高手了，二人打得如何变如何，说不定是你高些，也说不定是他高些。”（《笑傲江湖-十-传剑》）
这句话正说明了以上六绝艺成后武功时有高下，却又一直相若的根本原因。弹指神通、蛤蟆功、一阳指、降龙十八掌，乃至打狗棒法、灵蛇拳、黯然销魂掌、都是有独到之处的绝技，但是对于六绝来说，那只是他们高深武功的表现形式，并非他们武功高深的原因。看看洪七公、欧阳锋第一次在桃花岛比武比到最后，都深知自己本身的武功奈何不了对方，必须另创新招，于是各自思索良久后，这才继续出手。这表明了他们的武功是在难分高下，唯一的办法只有出奇制胜了，谁赢谁输完全看天意。
在这两部书中，又分别有一个貌似武功和六绝在伯仲之间的人物，他们是裘千仞和金轮法王。但这两人在武学上的修为，并不能和六绝相提并论。
看裘千仞，动手只有铁掌值得称道，观金轮法王，前期是五轮换着用，后期则龙象般若到底，裘千仞先败于杨过，后败于金轮法王，已然逊了一筹。而金轮法王练至龙象般若功第十层，书里吹得天花乱坠，但金轮法王武学修为有限，极是练成一项奇功，也不过武功大进，实际上还是在“绝技胜常技”的境界徘徊，比之六绝的卓然成家，实有高下之别