深藏不露
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赛米亚人不能原谅昆图基人背信弃义与残暴冷血,他们不惜一切的还击昆图基人。悲痛与愤恨之情充斥的一群元老倾流鲜血浸染来生棺,他们种下了可怕的毒咒――凡通此棺以求复生的人,必将身形枯萎灵魂禁闭,非生非死,吸食鲜血不止直至血脉胀破化进土石!迪莎•玛卡王将余下之人带至新的地点,安排妥当后便只身前往昆图基人的居地,他要报复希美西斯。屡次刺杀不成,却反遭昆图基人对赛米亚人更残忍的追杀。苦难之后还是苦难,也许死亡就是最好的解脱,在古林告姆的末日黄昏中,残存的赛米亚人含恨留下最后的记述永远走进迷雾之中。
迪莎•玛卡王企图利用来自亡灵世界的神秘力量“阿方旦”摧毁昆图基人的城邦――叶昆•伦布,可已被巨大压力折磨近失控的他迟迟找不到催动魔旦的方法。心力憔悴的玛卡王终于作出了最坏的打算,他用一整块水晶制作了一颗精美绝伦的头骨,用自己全部血液为它赋灵。当头骨成活,迪莎•玛卡王恶怨之灵操控自己曾经的爱人安息携同头骨一起近身希美西斯。安息的美貌曾经征服了希美西斯的心,这一次却要了他的命。对来生棺不明真相的昆图基人企图借此复活希美西斯,然而一切正中了玛卡王的诡计。恶怨之灵操控的水晶头骨能够操控从来生棺走出的枯萎人,复活的希美西斯为他所制,昆图基人彻底走向混乱。他们变的更狂暴,对于血,对于死神有着病态的痴爱。
活人祭祀,噬血吃骨,昆图基人被病乱折魔的几近走向灭绝,新的领袖那披流士继承了祖先的秘术和“希纳维戒”的神奇力量,手下术士赫龙伯识破了迪莎•玛卡王的诡计并设计将水晶头骨收服。昆图基人确定神权至高无上不容怀疑的地位,他们批判祖先的大逆不道,为了神界的认可他们宁愿放弃自身民族一切的个性。效仿原生界新的神界子民,那披流士带领昆图基人建立了高度集权的国度――镜天门,定都昆玛拉伦山的比斯累――“昆图基人”消弥于历史。
镜天门人获得了生存权力然而内部产生了新的问题。精神世界已是混乱不堪的他们内部矛盾越演越烈,加之历史形成的群体抑郁的种族性格,最终使这个国度走向衰亡,镜天门人遗弃比斯累分裂散去……
当原生界的赛米亚人与昆图基人双双走向覆灭之时,远在异次奥兹尼尼界的费农坦人也在为生存作着努力的抗争。他们有了新的有为领袖――阿骨敢•陶斯,他虽没有龙布亚般强大的战斗力,但他对于秘术有着极高的天赋。费农坦人清楚自身没有能力拯救陷落于西曼高陆的美特•布城及那些亲人同胞,他们只能求得种族的繁衍继续。
正如原生界的统治秩序,拉布坦尼撒在奥兹尼尼界也有着如芮央一样不可冒犯的权威。然而费农坦人是无论如何也不能对其称颂的――对亲人同胞的无能为力已经让他们万分愧疚。奥兹尼尼人并不排斥费农坦人,然而这个种族高傲的性格使他们不愿屈从于任何势力的统治,他们渴望独立与无拘无束。
费农坦人有着最强的身体,惊人的运动能力及桀骜不驯的性格使得所到之处的统治者充满了担忧。拉布坦尼撒不允许这股可能打乱他统治秩序的力量存在,因为帕提•希希,他对龙布亚的族人也充满了不可抑制的仇视。他肆意的占据阿克亚帝国王后的身体,产下了具有魔力的婴孩托米沙。托米沙主持国务后开始清剿费农坦人,他是噬血的魔君,是拉布坦尼撒在奥兹尼尼凡界的代言。
高傲的费农坦人不畏托米沙的力量,可实力极弱的他们只有溃败。陶斯明白坚持性格是不可能战胜托米沙的,他屈身混入皇宫,忍辱负重的服侍托米沙皇。当他得知魔君的秘密便利用自己的秘术给予还击。他建造黑石阵用以吸取冥灵之气,以些来满足托米沙皇对魔力的渴望。当托米沙中计进入黑石阵,陶斯封死了出口修改密语将他困死。拉布坦尼撒大怒至极,指使全界追杀费农坦人。已是无路可去的他们只得寄望于重返原生界。
艰难的寻找路上又有不少人倒下,眼泪是后人的悲伤,却也给了他们更强的信念――要将种族传续下去。陶斯等人费尽心力找到了当年芮央打破的“界缺”,时界变隔的接点充斥着可怕的力量。费农坦人在陶斯的主持下用血铺就了“奥撒皮尼路”――意为刻骨铭心的怀念,永不忘记之路,他们得以回到原生界,然而陶斯却因心神尽竭而死。
原生界有了新的人类,从历史侥幸而生的费农坦人性情更加抑郁,他们不能理解新人类对神如此坚定的信仰,不理解他们对自身为人权利的漠视,种族的性格再难坚持。他们四处流浪,探求命运的真知,依如继往的不相信神界的高高在上。对于别人的排斥他们虽无所在乎,可骨子里的高傲也渐渐被时间磨去,在泪眼明光中他们强制自己去忘记“费农坦人”的意义。
对于历史,对于命运,费农坦人有了更深刻的理解,他们将从美特•布城带来的银树之种种下,它寄托了这些民族遗后无尽的情感,也记载了他们终生的命运。当历史的尘埃慢慢聚集依伦拜那海,古老的费农坦人露出了最坦然的笑,最后的首领――精魂灵师弥珊萨参悟命运之道,待将族人的精魂熔入“塔门魔方”,将摩斯坦斯•龙布亚的遗身――真珠传出,向命运许愿:由最后的费农坦人带领族魂重归美特斯蒂亚•布基法罗比克,再见那些亲人……
时间继续流淌,生命演化依然,命运还是执着于她那无声的讲述:故事,从东土晚唐开始…….
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