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标题: 武侠小说之我见 [打印本页]

作者: 熨辕迩 时间: 2019-5-3 16:22
标题: 武侠小说之我见

武侠小说，是消遣的小说，一向被正统文学视为旁门左道，不登大雅之堂。是耶非耶？流水落花。
传统的武侠演变到今天，已经及其不景气。随之而来的是玄幻、仙侠、魔幻甚至还有所谓的穿越（指人穿越时空到达别的年代或者星球的书）等等等等，不一而足。放眼望去，洋洋大观。这些小说随着网络的普及而大行其道。一时间垃圾文字充斥了视听。我不是一个中国的传统文人，也没有很高的文学素养。但是，看见传统的文化被如此的颠覆，传统的武侠小说在鸡犬升天中落寞，心中甚是不爽！
记的什么时候看到一句话：当你对所处有太多不满的时候，那就说明你老了。就我对当前由武侠衍生出来诸多垃圾文字的不满来看，我的确是老了。但是不满是正是人类进步的原动力。看着身边年轻的年老的，闲来无事都手捧一本垃圾文字聊以度日，心中感觉极度悲哀。金庸、古龙、梁羽生的时代过去了，他们的文字成了一种高峰。在他们的高峰下，新一代的武侠小说作者穷极思变，创作路上渐行渐远渐无书！作品中豪放任侠的气息再也无存，取而代之的是垃圾的感情经历和杂乱莫测的各种魔法仙术。
社会开放了，女人的衣服越穿越少了，男人的心思越来越坏了，书中的多数主角都成“种马”了。记的最搞笑的是一件事情，某知名书网力挺一个合同写手的台词竟然是这样：某某的主角不是“种马”，某某从不写“种马”。看的我想笑又无奈的笑不出。随着社会商品化的泛滥，写作也成了无根的涂鸦，“种马”的垃圾文字似乎也成了一个卖点。当那些第一人称的小说主角和书中的一个个美女在不同的床上大战的时候，我想写书的和看书的都得到了一种精神上变态的满足。但是满足之后的副作用有多大我没有考证，或许这都是社会现代化的一种体现也不尽然。我这里明确的表示我讨厌和反对那些写垃圾文字的写手，污染了视听，混淆了黑白。但是可悲的是，这种垃圾写手的垃圾文字正与日俱增。作为一个小民，我无奈，只有独自等待一个或者数个文学奇才一振文坛的颓风（或许文学理论家要笑话武侠算什么文学文坛了）。
当然上面说的未免偏激，在多数的垃圾中不乏好的作品出现，这里恕不一一列举。想说的是传统的武侠小说的确如大数学家华罗庚所说“是成年人的童话”。同时我也想改动几个字“好的武侠小说是人类的美梦”。从唐宋的武侠传奇小说，到民国时候的还珠楼主、白羽再到新派武侠的三大宗师。武侠的梦延续百年千年，至今未断。但是现在我看不到武侠的希望，虽然有些武侠作家大放豪言要超越金庸云云，那也只是一种色厉内荏的虚张声势罢了。一个文学社片面的说谁谁是著名武侠作家甚至是美女作家并不能说明这个人的武侠真正的得到了大众的认可，只不过是一种宣传手段而已。若真的想要武侠生存发展壮大，需要全体爱好武侠的读者和作者共同的努力。而不是几个组委会搞几次武侠有奖竞赛或者评出什么“南慕容北乔峰”之类的虚妄头衔就能让武侠一振颓势。
小民也是武侠的爱好者，闲来无事也喜欢写几笔武侠。然而小民非科班出身，不是北大清华有名的才子才女，所写文章也疏漏可笑。但是小民认为，若想武侠小说有长足的发展也不必非要科班名牌出身。我所认识的一些朋友就有写得确实不错的，只是生不逢时。即便笔下生花，妙语如珠，辞彩飞扬也只能被浩如烟海的烂如淤泥的垃圾文字所淹没。那又有何办法？！
所写虽多，但是对武侠发展却无可用之言，只空自牢骚罢了。感慨万千，只是想为和自己一样的草根武侠写手说说话，让世人知道也有些不知名的人士在默默无闻的为传统的中国武侠奋战着。顺便告诉那些所谓的网络大神或者“南慕容北乔峰”们，你们确实很努力的在创作，但是要知道，造粪机器再努力也只是造出大粪而已。当然，大粪也是有营养的，至少滋润了土地。哎，大粪何罪？遭此殊骂！
最后不知道金、梁两位在武侠上得意并且获得成功的武侠前辈是不是对曾经为自己带来财富和荣誉的一种文体还心存感激，如果是的话就声援一下我们这些孤独又弱势的草根创作者们。或许我们现在的文章还都幼稚可笑，但是保不齐我们哪天就是异军突起的绝代奇侠，在恍惚间就超越了那些横行的大神大侠甚至是你们。
小子大言，深感惭愧。但是人皆有梦，或许可以笑话这梦，但是不能剥夺这做梦的权利。今日下载了金庸、梁羽生的全集。观前辈风采，写当代文章。小子北地一狂徒，妄想超越两位大师，或属不自量力。然天下事无定理，大师已经是山峰，我们为什么不能是自己的山峰？

北地狂徒郝赵作于2008年8月3日星期日凌晨0点45分

作者: 邹彦杉 时间: 2019-5-3 16:23
ding qi

作者: 辍茁 时间: 2019-5-3 16:24
爱好纯正武侠的应该顶起，呼吁真正的武侠小说出?

作者: 扇贸吊 时间: 2019-5-3 16:24
武侠小说因金庸而成为民族文学，这点已有定论

作者: 帽农剃 时间: 2019-5-3 16:25
加油！武侠回归1

作者: 晋韶阳 时间: 2019-5-3 16:26
昨天有人和我说武侠是旁门左道，我很气氛，武侠始自唐宋，至今不衰，不应该如此评价?

作者: 烯穠帕 时间: 2019-5-3 16:27
DDDDDD

作者: 蝠仞翩 时间: 2019-5-3 16:28
谢谢楼上

作者: 湛星擭 时间: 2019-5-3 16:29
现在武侠已经越来越好了，偶顶
偶空间坐坐
http://hi.baidu.com/%BE%C6%D7%ED%C8%CB%D0%C4%D5%D5
http://blog.sina.com.cn/bajiuduimingyue

作者: 征弊 时间: 2019-5-3 16:29
武侠终究会好?

作者: 羿文墨 时间: 2019-5-3 16:30
LZ很好~希望你真的能冲破这种歪风邪气

作者: 祥曳 时间: 2019-5-3 16:30
有朋友们的支持，我一定努力到?

作者: 屠思 时间: 2019-5-3 16:31
我顶,我一万个支持

作者: 皂洵 时间: 2019-5-3 16:32
我以前在别人的帖子里也说过这样的一个观点

前人留下来的经典作品是天然的屏障
这个屏障是无形的，就像是一条铁链一般的铐住每一个想写武侠小说的人的心和思想。

玄幻的出现我认为是一种想要超越这一屏障而又首先无法打开心中那把经典作品打造的枷锁的一种变相的形变，然而这种形变却使得自己笔下的作品变得有如怪胎，丑柄而又荒唐

因为他背离了人这一最最基本的出发点
武侠小说写的是人，一个人的故事或是一个人的变化，一个人面对世界的态度和所作所为。

“江湖就该是这样！”“这才是江湖！”“这么写才是武侠小说！”
这些话每一个喜欢武侠小说的人心中一定有！
但是如果你是一个想要在自己的小说中有所突破的话就不该对自己这样说。

什么是江湖，什么是武侠小说！
谁也不知道，
武侠小说归根到底是一种特例的故事

只不过是发生在武侠的世界里
你只要能把这个故事说话那就是一篇好的武侠小说

一个人与人之间的故事把它脱离武侠的世界，你再看他，如果还是一样感人或是精彩的话那就是好故事

作者: 谭佩玉 时间: 2019-5-3 16:32
这个话说的好:一个人与人之间的故事把它脱离武侠的世界，你再看他，如果还是一样感人或是精彩的话那就是好故事
好的故事可以脱离这个武侠的载体独自存在
有兴趣看看我写的《绝代奇侠》
网址：http://www.wenxuezhan.net/bbs/viewthread.php?tid=313&extra=page%3D1
http://www.wenxuezhan.net/bbs/viewthread.php?tid=17&extra=page%3D1

作者: 令狐依云 时间: 2019-5-3 16:33
16楼说的很好~这才是武侠发展的趋势~

作者: 隆产赚 时间: 2019-5-3 16:34
兄弟有没有 QQ号啊

我们线上聊

313963089 我的

作者: 冷蜢 时间: 2019-5-3 16:35
我是楼主，帖子是我发的，我的QQ115736742

作者: 卅霞 时间: 2019-5-3 16:36
早就知道了!

作者: 宗萱者 时间: 2019-5-3 16:37
传统武侠同中国的功夫片一样,是有中国特色的艺术作品,才不是什么正统文学的旁门左道.
支持传统武侠,我写我的江湖:http://novel.hongxiu.com/a/63881/

作者: 愎筷 时间: 2019-5-3 16:38
武侠终究会好?

作者: 犒馒缩 时间: 2019-5-3 16:38
终究.....要是有那些玄幻一直妄图玷污武侠~我这辈子是见不到?

作者: 霓选 时间: 2019-5-3 16:39
玄幻淹没了武侠，大量的垃圾作者横行，导致好书被彻底淹没，面对浩如烟海的书，我们不能选择！！?

作者: 卤拂嵌 时间: 2019-5-3 16:40
这题目很亲切了,偶高中时期曾经写过跟楼主一样的题目,哈哈~`顶顶支持哈~`

作者: 愎筷 时间: 2019-5-3 16:41
哈哈，谢?

作者: 侈胃乡 时间: 2019-5-3 16:41
借用16楼的话: 什么是江湖，什么是武侠小说！谁也不知道，武侠小说归根到底是一种特例的故事.....一个人与人之间的故事把它脱离武侠的世界，你再看他，如果还是一样感人或是精彩的话那就是好故事
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写武侠的人不能身临其境,但却把灵魂融进小说里,形成一个江湖,一种世界,被大众所接纳. 因为有灵魂,所以首先感动了自己,也就感染了别人!``

作者: 皮娅天 时间: 2019-5-3 16:42
感染力要先感动自己，不光武侠，所有文学创作都一?

作者: 偷骋 时间: 2019-5-3 16:42
dingqi

作者: 池楚洁 时间: 2019-5-3 16:43
加油

作者: 况秋颖 时间: 2019-5-3 16:44
ding

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