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标题: 【讽刺】闲话武侠之古今杂谈 [打印本页]

作者: 祥曳 时间: 2019-5-3 15:31
标题: 【讽刺】闲话武侠之古今杂谈
一楼度娘赞

作者: 垢记裘 时间: 2019-5-3 15:32
在我决定写点什么的时候，忽然看到了百事兄弟的帖子，虽然我在开此贴，有点不合时宜，但还是忍不住，因为这些年来，我们心中对武侠的爱，正在一点一点的变质，淡化和扭曲。

作者: 高佗诉 时间: 2019-5-3 15:32
有时候，我会问自己：当年最初的梦想，是否还会坚持？然后傻傻的用心去回复：这份执着，海枯石烂。
我们羡慕天长地久，但也有相忘于江湖。或许，一开始就错了。相濡以沫是爱情的升华，相忘于江湖却是一种剪不断，理还乱的背叛。

作者: 呃汕 时间: 2019-5-3 15:33
因此，我先说金庸。

作者: 邹彦杉 时间: 2019-5-3 15:34
金庸之民族：
矛盾文学奖获奖作品《张居正》，《历史的天空》如果有人曾经看过这两本小说，那你不得不骂这帮评委是不是瞎了眼，历史假托于神话，写情简直就是侮辱爱情，激情场面保守老土，毫无美感可言。可那叫正统，是对历史的阐释，反映了时代特点——试问那一本武侠小说籍历史为背景的时候，不反应时代特点？但武侠就是上不得台面，处处受到挤压和限制，甚至有的武侠作者也觉得和那些人比，自己也是低人一等——这大大的违背了创作的初衷。

作者: 慧华 时间: 2019-5-3 15:35
金庸之爱情：
随着现代生活节奏的加快，我们不得不屈服于现实。因此，我们用伤感的文字和忧郁的誓言来掩藏心中的情欲。我们坚信，事业有成的那一天，我们会和彼此如愿以偿。但是结局的美好并非所有的参与者都有缘品尝，于是我们遥望昨天，甚至幻想。随着这种人越来越多的居于主流社会，他们的爱情观点不再是现实，而是过往，这才是真正的童话。他们开始怀恋初恋，怀念那些曾经出现在他们生命中的女人以及和她们之间本要发生但是却没有发生的遗憾。

作者: 袁歆然 时间: 2019-5-3 15:35
金庸之江湖：
当年盛极一时的黑手党，也被文明的光芒逐渐净化，遍布武林的各大势力最终不为政客所青睐。江湖总是那样的奇诡和绚丽，他比现实更加的神秘和优越。因为那是一个让人可以无限接近但又永远不能到达的彼岸。读懂了金庸的江湖，才会发现机遇原来主宰着人生，个性可以挑战权威。这是对自己现实中懦弱和屈服的最好反衬，也是对自己笑傲沙场，功成名就的最好赞誉。

作者: 诸葛佳妍 时间: 2019-5-3 15:36
金庸之武功：
金庸又怎么会武功？金庸怎么可能不懂武功？金庸的武功成了一种娱乐，甚至是身份的象征。但没有人把它当真，因为他们明白，金庸，其实是不会武功的。所以，金庸的武功在他们的眼里一文不值！因为他们代表了正统，他们的一言一行，都会让很多的武林人士为之厮杀。能够得到他们的应允和承认，是一种无上的荣耀。但他们永远不会屈服：因为，金庸不会武功。

作者: 征弊 时间: 2019-5-3 15:37
金庸之前：
很久以前的江湖，是一个叫做豪侠志士的年代。豫让临死而悲泣：彼以国士待我，我以国士待之。自此而有“士为知己者死”后有贼寇出于野，遂有游侠走四方。直至近代，江湖崛起于四海，武林遍布华夏。

作者: 幸曼青 时间: 2019-5-3 15:37
金庸之后：夫唯不争
江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

作者: 方曼蔓 时间: 2019-5-3 15:38
金庸的否定：我不想看到流血，因为凶手是利益；我不忍目睹仇恨，因为执着是欲望；我不忍比试武功，因为人格是高尚。
金庸的肯定：野心战胜了理智，私欲蒙蔽了双眼

作者: 冷蜢 时间: 2019-5-3 15:39
金庸的侠：不是走出来的英雄，不经然，不得已，不得不
我谢金庸：一谢传承，武侠文化源远流芳。二谢其文，温婉含蓄，大气磅礴，清新自然，水到渠成。三谢江湖，生前身后，江湖中流传着动人的传说。
我看金庸：天时地利与人和

作者: 嘐酬 时间: 2019-5-3 15:40
楼主，有米有古龙

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