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标题: 原创幻武,请求指点--《迷幻神思旅》 [打印本页]

作者: 祥曳    时间: 2019-5-3 15:28
标题: 原创幻武,请求指点--《迷幻神思旅》
迷幻神思旅
                                    之一――真恋剑曲
                    -----仅以此作祭奠那已逝的迷茫消沉的青春,祭奠那飘远岁月中一段不曾明说的恋情!

                                                      前奏

传说在极其遥远的一个时代,地界与海域交结的东天之下有一片神奇的大陆—东曼圣地。那里出现了最早的有文明意识的物种—人,他们自称为“那赤”意为开始。

那赤人勤劳勇敢而又极具智慧,他们在蛮荒的原始土地上创适出耀眼的文明。一切的辉煌并没有给人们带来满足,灾难总是能以各种形式将成果摧毁,并且让人难以抵御。生命一次次受到地动、风啸、天火及而那难以想像的庞大噬杀猛兽--孔非拉龙的威胁。

在灾难面前的弱小让人们陷入了无止尽的恐慌不安与迷茫之中,他们试图探索生命的起源,寻找命运的真谛。这种大逆行为惊怒了神界,随之而来的是更加残酷的惩罚。东曼圣帝芮央挥手间将天地翻搅,无止尽的黑暗代替了光明,绝望在空间恣意游荡,它唱着噬血的歌,意图将那赤人埋葬。

当一片金光绽现,先师术米亚•依坦卓木降临在红水,那是人间注定的奇迹。在伊罗顿山他领悟了真言,带领着苦难的那赤人走向光明。他用自己心室的一半制作了星月神灯,以白羽神鸟的血凝作灯芯,当阿帕罗斯光明咒将神灯点燃,阳光再度回临人间。术米亚显示他的圣明先知,他指明引人们信奉命运真丵主---阿真拉,以求在动乱无常的世界使心灵得到安慰。他明确水源乃为生命根基,确立母系建制主导部落,指出人类具有与众不同的文明地位。他发明“塔门历”算计时间,指引人们从动物崇拜中吸取自然的力量,教使人们竖建三根圣图石柱:天王蝎博克•博恩柱、翼霸龙帕拉克•隆基柱、双头火鸟米内•玛维柱用以对抗地动、猛兽、风啸的威胁。

那赤人再次创造辉煌,他们开始怀疑神界的地位。术米亚告诉人们宇宙起源于一次意外的释放,生命的本质是凝聚回归的必然,神灵不过是宇宙深处具有先进文明的物种与东曼部分物种杂合的产物,他们虽拥有特殊能力,但无权掌控人类命运,那赤人开始坚信自己才是自已命运的主宰!

神界自然不能允许这种巅覆世界精神秩序的真相存在,随之而来的是可怕的对真理对真相的报复。圣帝芮央的星陨火手将术米亚毫不留情的焚杀,天水皇埃及•拉曼多疯狂的降水。无情的洪水将大地肆虐,这一片洪荒企图强制终结人类最初试图明晰世界真相的时代。它即将开启新的文明,然面并非自然而尽的历史终究不肯完全降下她巨大的帷幕,任凭任何力量也不能让她屈服!史前无畏的那赤人在术米亚三个圣徒迪迪•萨克、伊拉塞非、希沃斯的率领下带着真言的秘密散去。

迪迪•萨克一支向北方极界逃去,神界派下龟龙马努沙追杀。经过数百日的漂泊他们到达北方极界圣山--帝亚美述。逃上陆地的那赤人与当地灵族协力共对马努沙。英勇擅战纪律严明,他们有着极强有力战斗力,神界的力量在这里受到了重创。

迪迪•萨克与来自克里木图花神界的护花少女安菲•甲莎相爱,在战火纷飞噬杀不断的年月他们产下了一对奇异的双包胞――一个双眼闪放金光身背浮有双头火鸟模样的胎记,一个双臂化作黝黑羽翅脸面空平无相尽显阴森不祥的诡异。正是这一对双胞胎让这个家庭承受了难以想像的压力,那身背拥有奇异胎记的孩子――甲莎•勇萨克被人们奉作天主真使,而“无面死婴”则被斥作魔鬼的化身。为了孩子的无辜,年轻的母亲也曾求教花神界的善良先士却终不得解,在柏库的黑湿地终只能将他尊严的埋葬。命运不曾眷顾这个多难的种族,迪迪•萨克由于叛贼莎芨曼多的暗杀而离世,那无耻之徒宣誓向神界效忠并疯狂追杀族人。他播撒血魔毒,让染毒的的人吸血不止并失去自控。血魔的毒害,马努沙无情的追杀让这支那赤人涉临绝灭。在马太基乌峡谷,身中血毒的那赤人倾流下自已全部的血燃烧命运真使—图腾米内•玛维。

作者: 董思莹    时间: 2019-5-3 15:29

鲜血直烧,燃起双头鸟状火云,火云耀动整个克里木图,宣示战神的到来。火光漫尽,热血凝然而成天弓伊萨雅,天箭索拉斯。所剩无几的那赤人在甲莎母子的带领下在克里木图四处游走,寻求立身之地。年轻的甲莎•勇萨克逐渐显示出超凡的力量,为拯救族人于血魔毒的残害,尚在年幼便独自告别族群返回已化为一片蛮荒死地的原生界,历尽千辛万苦终于找到星月神灯与白羽神鸟。重归的他更加强大,解除族人的血毒之害,架动天弓天箭射杀马努沙,率领再度恢复战斗力的百名族人组成“勇萨克军”冲破莎芨曼多的围杀,在抹留大的阿迈耶建立了那赤人的据地。

凭着自己超凡的力量和个人魅力,勇萨克渐渐赢得其他灵族的信服。那赤人联盟温龙族、猛马族及魔根兽族巴鲁博克组成“自由军”向神界的傀儡莎芨曼多发动猛烈的进攻。这一场为荻得生存的圣战持续了数百年,数万规模的自由军终将莎芨曼多势力绞灭。

神界绝不允许如此强大,誓言要荻得独立与自由,坚持生命权利高于一切的势力存在。他们激醒沉睡中的地火焰皇米特斯,又派身形为流动血液无常规模样的血灵孟赛古助阵,组成坚持“神权至上”的“神王军”向“自由军”发动反扑。这一场神权与生命自由之权的较量席卷了整个克里木图界。

尽管那赤人连同所有追求独立与自由的物种坚持着自己的信仰,无畏的拼杀战斗,但他们的力量还是难抵拥有奇异力量的神界支持的“神王军”。战争持续又是百年,两军皆是损失惨重。焦灼之际,那丑陋的血灵孟赛古再度施展他卑鄙的技俩,通过土沙兽族摩迪克将变种血毒散播向自由军的领地,使其战斗力受到重创。

甲莎•勇萨克只得再度求助星月神灯、白羽神鸟的力量。受控于神界的白羽鸟化作妙丽女子阿坦英卓。她的美丽与温纯让勇萨克不可自禁的爱上,两人的交合使勇萨克不幸染上血毒,这正是孟赛古的诡计---企图使自己的血身进入勇萨克的身体将其控制。

勇萨克失去了战斗力,他强压着孟赛古诡力对自己的控制。自由军失去了强有力的领袖,米特斯指挥地火焰族特里温、土沙兽族摩迪克连同枯树族农塔结生而出的奇异果实――魔旦发动向自由军最猛烈的进攻。自由军溃败,神界近乎完全掌控克里木图界,为完全瓦解剩下的自由军,神界将一切责任归咎于那赤人,声明荻罪物族只要铲除那赤人便可以赎罪,各物族为了自身的存亡被迫追杀那赤人。

残存的那赤人逃离阿迈耶,他们躲进森林荒漠依然难活性命。为了保存种族的力量,克服变种血魔对那赤人的近乎毁灭性的残害,身负重伤的甲莎•勇萨克选择与孟赛古同归于尽---跳进蒙太底火山口,让身躯和血脉化为灰烬。那位勇敢的母亲知道儿子的伟大灵魂将受到神界的永封,对儿子的爱,对所有渴望他重临救世的那赤人的爱让她不惜冒死重返花神界盗取仙灵神花---太极兰,将甲莎•勇萨克最后一片鲜血撒染其上。鲜血渗染灵花,战神的精魂得到留存,只是它将永远伴随太极兰花的轻姿柔香,远离残酷的克里木图灵生界。

神界的内战使那赤人获得了喘息的机会,出生在克里木图的人灵对新的生存世界有强烈的爱与归属感。他们像所有珍爱克里木图的生灵一样为守卫家园付出一切。比之原始那赤人有着更加强大力量的人灵使神城的主宰们感到惊慌与恐惧,他们扶持米特斯在克里木图建立无可比拟的霸权,挑拨分据的各种灵族势力想互争斗。不可战胜的神正军从未停止对那赤后裔的缉捕猎杀,人灵一族受到残酷的挤压与迫害,混乱的秩序让更多的人对生存感到无望。

几近绝望的那赤人在新的领袖――来历不明的诡秘术士迪莎•玛卡王的带领下向着未知的边缘世界行走,整个克里木图界的敌视让他们无处生存。当眼泪流尽,当作为人的权利,渴望独立自由的权利,渴望爱与和平的权利被命运彻底缴夺时,生命失去了存在的意义。在飘泊远走的路上无数人颓然倒下,他们自称为“赛米亚人”---意为迷茫的、未知的、不断寻找的…….

命运同样没有眷顾另一支那赤人。伊拉塞非率大众在西去的路上也遇到了困难,不仅有神界派下的章鱼王谢尔巴鲁追杀,更难的是长期找不到陆地以停靠。这一支那赤人多生长在草原荒漠及深寒雪域之中,他们

作者: 唐文墨    时间: 2019-5-3 15:30
天生身材高大,极擅奔跑猎杀,自称为“费农坦人”---意为最强的猎人。他们信仰天空之主---翼霸龙帕拉克•隆基,以猎杀孔非拉龙为荣。正因他们极强的猎杀本领,天水河皇拉曼多与章鱼王谢尔巴鲁吃尽了苦头。

圣旁芮央十分清楚这一支那赤人的强大,他怒挥双臂引浓密暴风雨团撞击,试图用闪电将行船炸裂,但不想闪电击中了一位正怀身孕的妇女。灾难中的生命总是有不可思议的力量,那妇女化为了灰烬,腹中的孩子却浑身披带着金光降生,这是命运赐给费农坦人的礼物――生来就没有影子的费农坦人战神摩斯坦斯•龙布亚。他迅速成长着,尚在年幼便已是桀骜不驯、狂放不羁。他独战谢尔巴鲁而不败,也曾引导闪电轰破拉曼多的旋涡。面对芮央他无所畏惧,以闪电为器,引导风云与之对决。

芮央清楚这样一个孩子的存在将来对自己的统治绝对是最大的威胁,他引导巨型星陨石“阿摩那”炸开原生界,时空旋涡将费农坦人的船只卷进异次奥兹尼尼界。拉曼多与谢尔巴鲁奉命将费农坦人驱赶至黑暗禁地----西曼高陆。历经数十年的海上飘泊费农坦人终于到达了西曼高陆边缘世界,他们取名为“新界陆”。

费农坦人重新开始生活,他们忘却过去的悲伤,以更大的热情投入到他们新的家园---美特斯蒂亚•布基法罗比克城。拉曼多与谢尔巴鲁却依旧努力执行芮央的丑恶目的---利用西曼高陆的异种势力铲除龙布亚及费农坦人。为了保护新生,重新站在大地上的费农坦人再度暴发他们超强的猎杀能力。他们铸造高大的坝堤让拉曼多无能为力,龙布亚也一次次重击谢尔巴鲁。

谢尔巴鲁不甘心失败,更知回去难以向芮央交差,它与那赤人女子结合生下了上身为人下身为支角的怪物—帕提•希希,意图用她刺希龙布亚。帕提•希希有着绝色的美貌,她声线动人,情色含带忧伤,这让有些自负,强大不可一世的龙布亚无可救药的怜惜与迷恋。尽管有着父亲的使命,但帕提•希希还是爱上了率真不时带着些孩子气的无畏斗士龙布亚。

谢尔巴鲁无法容忍背叛,他定下了狠毒的计策―――将希希献给西曼高陆之主拉布坦尼撒,让他与龙布亚决杀。他假装退去,让费农坦人松懈警惕。龙布亚为了让帕提•希希真正成为人,决定到传说中的提比克海寻找圣剑陶克•维基隆以砍掉她多余的支角。

当他回来时整个美特•布城都已被拉布坦尼撒吞没,龙布亚深以为是帕提•希希将他欺骗,恼怒气极的他在与拉布坦尼撒的对决中败下阵来,实力孱弱的费农坦人根本无力与西曼高陆的异界势力抗衡,无奈的龙布亚只得带领侥幸活下的人迁走。龙布亚不甘心被骗与失败,更不愿丢下那些被掠去的费农坦人,他自毁生命以魂灵之躯进入西曼高陆只是再也没有回来。当人们将龙布亚的遗体焚化,火焰燃尽,那具神圣的躯体却凝结成一球状物---那是龙布亚的力量之源也是他精魂的最后所在。

余下的费农坦人在拯救同胞与自寻活路中捉摸不定,他们自责却又无奈,像是迷路的人不知往何处寻。当苍海变过桑田,他们依然记得心中的苦痛,那些亲人,那个家园…….

没有“赛米亚人”为战争而群体激涌的血性,也没有“费农坦人”无所畏惧的个人猎杀能力,希沃斯率领的另一众那赤人身材相对较小,力量较弱,他们常年生活在深山丛林,以洞穴为居,身手极为敏捷。乘船南行中他们也遭到神界派下的枯枝恶虫—沙加•罗曼的追杀。沙加•罗曼身体钢硬无比,不断伸长的枯枝形肢肝将希沃斯一众的大般穿的千疮百孔。到达南部极地洛温山地时他们已无力再抗战,痛哭乞求他们的图腾---天王蝎博克•波恩,却没有任何的启示。

面对不可战胜的沙加•罗曼,希沃斯以命请求它能给这支那赤人一条活路,所有那赤成人无论男女选择自杀,以血哀求能放过种族的希望---孩子。面对这些惊怕的纯真眼神,沙加•罗曼最终手下留情,但他也知自己难逃神界的惩罚,自割胸脯,掏出心室熔成了一对无坚不摧的战斧交给这群孩子,带着一个空壳沙加•罗曼回东曼神界接受天火的焚杀。

作者: 扇贸吊    时间: 2019-5-3 15:31

没有了成人的护佑,一群年幼的孩子只能任凭命运安排。在原始神秘的洛温山地神界的力量也显得力不从心,频繁的地移与造山运动像是土石巨人挥舞着肢手凶涌咆哮,终将这群孩子淹没有山海之中彻底躲开了神界的视线。残酷的生存境遇是对他们最苦的磨练,无处不在的危险,弱小的几乎不值一提的力量,还有那暂时难以形成智慧的幼小头脑,他们的人数越来越少,生存越来越无望。神秘的动物---全身盈绿的王蝎进入到他们的世界,它引导最后剩下的孩子走向神秘地带---满是盈绿光色的地洞。饥饿的孩子跟着王蝎一起啃食地河中流带出的,他们称之为“昆图基”的绿闪闪块粒,生命再一次显示它的神奇,他们的身体渐渐变成绿色,而且极度坚硬,任何猛兽的牙齿,山石的砸击都不能伤他们分毫,他们的眼睛也慢慢有了不可思议的功能---夜视。

希望再度回到了这群那赤人中,他们开始自称为“昆图基人”---意为希望 !将王蝎的礼物等同于希望,他们坚定了对博克•波恩的膜拜。在最初找到希望的地方---王蝎所引导至的地洞,他们建立了自已的生存领地---大士基城。渐已长大成熟的孩子们开始寻找复仇神界的力量,苦难的经历让他们学会了隐忍,学会了积蓄力量。根据先人留下的古书昆图基人开始习炼秘术,本领越加增强。他们将逝去的老王蝎的尸身铸成一枚戒子,只有配戴这枚戒子的人才有资格成为昆图基人的首领。

在托里迪加昆图基人见到了更加不可思议的力量---像眼睛模样慢慢打开的通往未知世界的天门。他们推举本领最强的一个年青人赋予他“希纳维”---意为最勇敢的人的称号,由它前往天门之内探看。年青的希纳维在天门之内发现了神界力量之源,他也因此修习到了奇异的本领---第三只眼,能够凌然于天际观望而不被查知的眼睛。归来的希纳维自认为发现了神界的弱点,血气方刚的他决意为先人复仇,而没有稳重的员老坐镇的年青昆图基族竟认为巅覆神界统治的时机到了。得助于第三只眼他们找到了众神的居地---威慑神之城!

在巴比伦那希纳维发现了地皇齐埃鲁通往神城的道路---高通塔,他决意通此路潜入神城刺杀芮央。一切进行顺利,却不想在神城遇到了意料之外的人---已经死去的母亲,那是千面女神美阿迪洛的诡计!希纳维情难自禁,防心大懈之下被美阿迪洛刺伤。王蝎戒刺破了千面女神的脸皮,使得她无论怎样变脸都抹不去那道伤疤。希纳维击破美阿迪洛的迷计,可已引得神城全力搜捕他。对母亲的爱让他的怒火难以自抑,他不顾一切的拼力刺希芮央终被捕获。

希纳维真正威胁到了神――他竟可以找到神城。芮央决定不给他留下任何的余地,要将他打入沉淀海永不再有复生的可能。希纳维后悔没将昆图基人的力量――沙加•罗曼斧、王蝎戒交给族人,可一切已晚。命运再一次施展了她的巧妙,还是初初少女的雨神月狄安对希纳维浮生倾慕,她没有勇气带走昆图基人的力量,可希纳维不愿放过这最后的机会。他将斧戒化入精血,用多情的言语和眼神违心的骗取了月狄安的初贞,昆图基的力量在雨中得到了留存。

芮央开始疯狂报复冲动的昆图基人,星陨火石猛烈轰炸洛温山地,大士基城遭到了毁灭,他不肯罢休派下鬼面鸟身的乌雁布罗提嘶咬昆图基人的尸体。昆图基人只得再度转入地下,他们再也没有信心与神界对抗,永远的在地下慨叹命运…..


作者: 渲嫁益    时间: 2019-5-3 15:31
生命的精彩就在于她的不屈不挠,为了信仰而奋斗不息。每一个生命都渴望自立与自由,为此他们愿意付出鲜血的代价。命运总喜欢在漫久的时间长河中无声表述她的意图,她有时无视人类的苦难,却又不时给予人类超凡的力量。她从不根据某一时某一刻的境遇决定最终的命运,只有在生命的终结,在时间的末尾他才让一切生命自己去体味。

谁也不知道命运如何安排,包括神界。部分迷茫的赛米亚人追逐甲莎•勇萨克少时的脚步向原生界返回,曾经战神最好的兄弟温龙王子阿泰哥•李比斯特为了种族的存活只得假意追杀赛米亚人,当他终将玛卡王等人送出克里木图界自身遭到了米特斯的报复――冰封身魂。

在原生界,神界用泥土按照那赤人的模样重新制造了人类,繁缛的伦理纲常束缚了新人族的思想,他们对神界顶礼膜拜,没有任何的怀疑,甘愿接受所谓神使的统治,让身心承受等级的榨压。不再膜拜神界,追求独立自由,相信人权高于神权的赛米亚人成了异族,成了攻击的对像。面对无知与野蛮,他们依然坚守自己民族的性格与信仰,即使付出漂泊与死亡的代价。

在克里木图界千年才有一次生命自然终结,回到原生界的这一部分赛米亚人混乱了时间,也混乱了他们的繁衍。所有的一切并没有阻挡他们求生的脚步,他们四处游走,寻找文明与真理的曙光。在冰山,在平原,在幽深的谷地都留下了他们的足迹,每到一处他们都刻印上自己民族文化的印迹:月形石柱――隐含着抑制血毒的玄机,无处不在的记录圣丵战与流亡的画像,对灵魂崇拜的各式物相,种种神秘的技能及他们自己的理解。在每一处停留之地赛米亚都会建造战神的尊相――那是对民族复兴的寄望!

眼泪与鲜血谱就的“赛门曲”响彻流浪路途,承载着希望的尊像记录了他们的的行程,也是标记有朝一日重返阿迈耶的回家之路――曾经的东曼圣地早已天翻地覆,记忆中的红水永远的埋葬于历史。这里不再属于他们,他们是神界厌恶与憎恨并竭尽能力剿杀的不良物种,尽管神人本是平等!

当时光流转,历史进入了戏剧性的一页――赛米亚人遇到昆图基人!兄弟种族竟制造了让历史也不可思议的一幕――自相残杀!

长年躲避于地下任黑暗与孤独倾裹的昆图基人性情变的十分古怪,他们寡言冷漠,喜怒无常。当博克•波恩的礼物“昆图基”不再出现时,整个民族绝望的认为自己已被命运彻底抛弃。他们变的燥怒不安,每一个正常的死亡都让他们痛哭哀嚎,仿佛是临近灭绝时的疯狂,他们宁愿躲在黑暗的世界里以图自欺欺人的忘掉自我――整个种族的精神世界近于崩溃。

昆图基人急燥而杂乱的修行着先人留下的秘术,每一次失败都让他们感到末日的来临。对死亡对灭绝的极度恐惧让他们发疯般搜寻永生之术,而兄弟种族赛米亚人的秘术激起了他们的贪心。昆图基人首领狄安亚•希美西斯对赛米亚人的关照充斥着假情假意,当迪莎•玛卡王率众完成能够使灵魂复生的来生棺的制造,希美西斯那扭曲的心灵暴露了他残暴的本相。他率众屠杀赛米亚人,夺取他们的秘术,像发疯一般毁坏赛米亚人的居所――他们被心魔彻底控制。

赛米亚人遭到重创,迪莎•玛卡王的爱人安息也被希美西斯掠走。安息有着极为迷人的面容,她善良而满含柔情,长年的流浪也让她多一份沧桑与倔强,很快希美西斯对这个女子产生了爱慕。安息假意亲近希美西斯实则是找机会为族人报仇,接触中她发现了希美西斯不为知的秘密,也惊讶于他承受的痛苦。昆图基整个种族复杂的精神状态让她产生了疑惑与好奇,她了解了更多昆图基人的事迹。为了将昆图基人从思维漩涡中解救出来,她孤身前往托里迪加的天门之内探求原始昆图基的种种。

勇气加运气,安息在天门之内惊奇的发现了人类出现的秘密。借着“希纳维戒”的帮助她成功找到一面神镜,可以让心魔现形的神镜。归来的安息试图开解昆图基人的心魔,可害怕内心秘密泄漏的昆图基人对她甚为排斥。

作者: 招驽拎    时间: 2019-5-3 15:32

赛米亚人不能原谅昆图基人背信弃义与残暴冷血,他们不惜一切的还击昆图基人。悲痛与愤恨之情充斥的一群元老倾流鲜血浸染来生棺,他们种下了可怕的毒咒――凡通此棺以求复生的人,必将身形枯萎灵魂禁闭,非生非死,吸食鲜血不止直至血脉胀破化进土石!迪莎•玛卡王将余下之人带至新的地点,安排妥当后便只身前往昆图基人的居地,他要报复希美西斯。屡次刺杀不成,却反遭昆图基人对赛米亚人更残忍的追杀。苦难之后还是苦难,也许死亡就是最好的解脱,在古林告姆的末日黄昏中,残存的赛米亚人含恨留下最后的记述永远走进迷雾之中。

迪莎•玛卡王企图利用来自亡灵世界的神秘力量“阿方旦”摧毁昆图基人的城邦――叶昆•伦布,可已被巨大压力折磨近失控的他迟迟找不到催动魔旦的方法。心力憔悴的玛卡王终于作出了最坏的打算,他用一整块水晶制作了一颗精美绝伦的头骨,用自己全部血液为它赋灵。当头骨成活,迪莎•玛卡王恶怨之灵操控自己曾经的爱人安息携同头骨一起近身希美西斯。安息的美貌曾经征服了希美西斯的心,这一次却要了他的命。对来生棺不明真相的昆图基人企图借此复活希美西斯,然而一切正中了玛卡王的诡计。恶怨之灵操控的水晶头骨能够操控从来生棺走出的枯萎人,复活的希美西斯为他所制,昆图基人彻底走向混乱。他们变的更狂暴,对于血,对于死神有着病态的痴爱。

活人祭祀,噬血吃骨,昆图基人被病乱折魔的几近走向灭绝,新的领袖那披流士继承了祖先的秘术和“希纳维戒”的神奇力量,手下术士赫龙伯识破了迪莎•玛卡王的诡计并设计将水晶头骨收服。昆图基人确定神权至高无上不容怀疑的地位,他们批判祖先的大逆不道,为了神界的认可他们宁愿放弃自身民族一切的个性。效仿原生界新的神界子民,那披流士带领昆图基人建立了高度集权的国度――镜天门,定都昆玛拉伦山的比斯累――“昆图基人”消弥于历史。

镜天门人获得了生存权力然而内部产生了新的问题。精神世界已是混乱不堪的他们内部矛盾越演越烈,加之历史形成的群体抑郁的种族性格,最终使这个国度走向衰亡,镜天门人遗弃比斯累分裂散去……

当原生界的赛米亚人与昆图基人双双走向覆灭之时,远在异次奥兹尼尼界的费农坦人也在为生存作着努力的抗争。他们有了新的有为领袖――阿骨敢•陶斯,他虽没有龙布亚般强大的战斗力,但他对于秘术有着极高的天赋。费农坦人清楚自身没有能力拯救陷落于西曼高陆的美特•布城及那些亲人同胞,他们只能求得种族的繁衍继续。

正如原生界的统治秩序,拉布坦尼撒在奥兹尼尼界也有着如芮央一样不可冒犯的权威。然而费农坦人是无论如何也不能对其称颂的――对亲人同胞的无能为力已经让他们万分愧疚。奥兹尼尼人并不排斥费农坦人,然而这个种族高傲的性格使他们不愿屈从于任何势力的统治,他们渴望独立与无拘无束。

费农坦人有着最强的身体,惊人的运动能力及桀骜不驯的性格使得所到之处的统治者充满了担忧。拉布坦尼撒不允许这股可能打乱他统治秩序的力量存在,因为帕提•希希,他对龙布亚的族人也充满了不可抑制的仇视。他肆意的占据阿克亚帝国王后的身体,产下了具有魔力的婴孩托米沙。托米沙主持国务后开始清剿费农坦人,他是噬血的魔君,是拉布坦尼撒在奥兹尼尼凡界的代言。

高傲的费农坦人不畏托米沙的力量,可实力极弱的他们只有溃败。陶斯明白坚持性格是不可能战胜托米沙的,他屈身混入皇宫,忍辱负重的服侍托米沙皇。当他得知魔君的秘密便利用自己的秘术给予还击。他建造黑石阵用以吸取冥灵之气,以些来满足托米沙皇对魔力的渴望。当托米沙中计进入黑石阵,陶斯封死了出口修改密语将他困死。拉布坦尼撒大怒至极,指使全界追杀费农坦人。已是无路可去的他们只得寄望于重返原生界。

艰难的寻找路上又有不少人倒下,眼泪是后人的悲伤,却也给了他们更强的信念――要将种族传续下去。陶斯等人费尽心力找到了当年芮央打破的“界缺”,时界变隔的接点充斥着可怕的力量。费农坦人在陶斯的主持下用血铺就了“奥撒皮尼路”――意为刻骨铭心的怀念,永不忘记之路,他们得以回到原生界,然而陶斯却因心神尽竭而死。

原生界有了新的人类,从历史侥幸而生的费农坦人性情更加抑郁,他们不能理解新人类对神如此坚定的信仰,不理解他们对自身为人权利的漠视,种族的性格再难坚持。他们四处流浪,探求命运的真知,依如继往的不相信神界的高高在上。对于别人的排斥他们虽无所在乎,可骨子里的高傲也渐渐被时间磨去,在泪眼明光中他们强制自己去忘记“费农坦人”的意义。

对于历史,对于命运,费农坦人有了更深刻的理解,他们将从美特•布城带来的银树之种种下,它寄托了这些民族遗后无尽的情感,也记载了他们终生的命运。当历史的尘埃慢慢聚集依伦拜那海,古老的费农坦人露出了最坦然的笑,最后的首领――精魂灵师弥珊萨参悟命运之道,待将族人的精魂熔入“塔门魔方”,将摩斯坦斯•龙布亚的遗身――真珠传出,向命运许愿:由最后的费农坦人带领族魂重归美特斯蒂亚•布基法罗比克,再见那些亲人……

时间继续流淌,生命演化依然,命运还是执着于她那无声的讲述:故事,从东土晚唐开始…….









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