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标题: 我觉得72地煞可能是hui民，是云南晚晴杜文秀领导的云南*民起义余部 [打印本页]

作者: 湛星擭 时间: 2019-5-3 15:22
标题: 我觉得72地煞可能是hui民，是云南晚晴杜文秀领导的云南*民起义余部
我觉得72地煞可能是hui民，是云南晚晴杜文秀领导的云南*民起义余部

作者: 蒯冰洁 时间: 2019-5-3 15:23
1856年（咸丰六年）四月，云南屠杀回民的案件越来越严重，云南巡抚舒兴阿等通令全省“各府厅州县聚团杀回，须横直剿灭八百里”，对回民“格杀无论”、“不论良莠男女老幼，悉殄灭之”

作者: 轩辕滢滢 时间: 2019-5-3 15:24
片中遭灭门的杀猪的张屠夫，可能含有隐喻，可能有宗教冲突的隐喻

作者: 酵格 时间: 2019-5-3 15:25
《武侠》中甄子丹为什么杀屠夫一家?
而且屠夫的儿子叫他哥哥是啥意思？亲哥哥?

暗喻从血缘上讲，回民和中原人就是亲兄弟，确因为宗教文化冲突互相杀戮，太悲惨

作者: 蓑烟 时间: 2019-5-3 15:25
云南回民起义时有80多万人，起义失败后只剩下5万多，大部分在战斗中牺牲。起义失败后，回民的财产被充公或被清军军官们占有，云南回族遭到了空前浩劫。
联系到《投名状》的历史背景是刺马案，个人觉得《武侠》背后也有历史渊

作者: 邓宜嘉 时间: 2019-5-3 15:26
在柜坊里甄子丹不吃猪肉其实就可以证明他是回族的。

作者: 湛星擭 时间: 2019-5-3 15:27
在柜坊里甄子丹不吃猪肉其实就可以证明他是回族的。

柜坊老板叫金喜吃五味肉羹，金喜说不用了，我吃过了

老板说，对对，你不吃肉的，我差点忘了

作者: 诸葛佳妍 时间: 2019-5-3 15:28
大凉山彝族的丧葬仪礼，不仅反映乐观豁达的态度，还具有教育生者的作用。经典中本身包孕着的《招魂经》，在丧葬仪礼中起着中心作用。招魂，即将生者之魂从祖界的入口招回，就生者的人间形成这一点着眼时，也可以说它是仪礼的最重要的部分。这是因为根据《招魂经》将生者之魂召回这一点，旨在鼓舞教育大凉山彝族的人们当面临死别这个人生最大的痛苦时，生者要振作、直面人生。这样不只是强调生的价值，而且告诉他们用与生相反的立场即用死的意义，来教育生者。这一观点我们是可以从彝族那儿学到的。
如《喀吉思》中的《招魂经》，通过如下叙述，向生者诉说魂的必要性。
归来魂归来，日无魂不亮，月无魂不明，人无魂难活。
还有在《喀吉思》的“尾声”部分向叫朵阿诺资的生者之魂宣讲生命的喜悦，呼唤其魂返回现世。如：
朵阿诺资者，魂去永不回，爹在妻儿在，全家乐无穷。
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匪徒头领悲痛地唱道：“朵阿——诺资爹——魂去不归来。”其他人骑马环绕，合唱“快
归来，魂去归来”。

又好像是彝族的

作者: 布繙 时间: 2019-5-3 15:28
查了些资料的确是有这个背景做铺垫，参见文中：我们杀了他们80万人，，，，他们是要债的。。。。。这个片子文化积蕴很深，近年难得的好片。。。。

作者: 罗雨竹 时间: 2019-5-3 15:29
还有张屠夫可能是当年屠杀80万族人的参与者，72地煞是来要血债的，不是什么欠钱不还，还是血债

作者: 豫迎逶 时间: 2019-5-3 15:30
还有哪个喊唐龙的哥哥的张屠夫的儿子，可能是张屠夫收养的80万屠杀幸存下来的遗孤，可能是唐龙的亲弟弟，唐龙发现杀错了，太过悲愤才走的

作者: 激二 时间: 2019-5-3 15:31
1856年（咸丰六年）当杜文秀起义军受到清军围攻时，彝族起义军首领李文学就亲自率部驰援，打败清军，解了杜文秀之围。杜文秀厚礼相待李文学，两位农民起义军领袖还表示要同心协力，并肩作战，驱逐清朝，使回、彝、汉等民族生灵安居。
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那个说
我弟唐龙死了。。。。的首领，可能是当年起义军中的彝族首领

作者: 呃汕 时间: 2019-5-3 15:31
不过这么说依然有点牵强，H民不吃猪肉是嫌猪不干净，所以说H民虽然讨厌杀猪的但是却没有什么仇恨可言。
至于甄子丹不吃肉，也可以解释成是良心发现后的一种悔过形式。

作者: 呃汕 时间: 2019-5-3 15:32
不过这么说依然有点牵强，H民不吃猪肉是嫌猪不干净，所以说H民虽然讨厌杀猪的但是却没有什么仇恨可言。
至于甄子丹不吃肉，也可以解释成是良心发现后的一种悔过形式。
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张屠夫可能是当年屠杀80万族人的参与者，72地煞是来要血债的，不是什么欠钱不还，还的是血债

作者: 堵小楠 时间: 2019-5-3 15:33
顿时茅塞顿开啊

作者: 宗萱者 时间: 2019-5-3 15:34
不过也说不通唐龙杀屠户是10年前可似乎片中出现了民国时候的JC服

作者: 董思莹 时间: 2019-5-3 15:35
不过也说不通唐龙杀屠户是10年前可似乎片中出现了民国时候的JC服
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丁巳年是1917年，10年前是1907年，清王朝还未覆灭，影片中徐百九穿的是清朝官府办案狱卒的衣服，1917年清王朝已经覆灭，已是民国，不过在边远山区老百姓还留辫子

作者: 呃汕 时间: 2019-5-3 15:36
当然不排除这种可能，杀张屠夫当然不是为了一点小钱。而且姜武也已经提到过民族仇恨的事情了，显然是相关的。不过云南本来就民族众多，我的意思是：从屠夫的职业上无法推知甄子丹饰演的是H民。反过来，真正的H民事很讨厌屠夫家那种地方的，前面说过了《古兰经》认为“不洁”。

作者: 淅妞瑾 时间: 2019-5-3 15:36
问题是回乱的时候回族人也大杀其他族人新疆青海他们杀的非回族人可是超过八十万人了有点想杀死比尔了大家互相报复

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