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标题: ”如何让小说成为传世经典？““书有用之辞，传良善之道” [打印本页]

作者: 冉举 时间: 2019-5-3 14:04
标题: ”如何让小说成为传世经典？““书有用之辞，传良善之道”
一楼拜荆轲

作者: 闷探享 时间: 2019-5-3 14:05
武侠曾经盛行过，现在已经没落，原因在于它对世人的作用和影响已经变小，它盛行的时候人们经历过许多苦难的事，社会还处在不稳定的阶段，武侠的出现让人们觉得正义可以在个人的身上得到伸张，让人们拥有一种信仰，它没落的时候社会已经稳定，法制的力量得到健全，人们不再需要这种信仰，因为有国家能很好的维护我们的安全。
不仅仅是武侠，所有文学作品都是如此，盛行来自于人们的需要。
我们危难的时候需要许多正能量，所以危难的时候更能出现经典的文学，我们安乐的时候需要更好的享乐，所以安乐的时候的文学更加华美糜烂。

作者: 犒馒缩 时间: 2019-5-3 14:06
而华美糜烂的东西毕竟只是一时的，千古以来，被传播至今的文学作品哪一部不是发人深省，读之有用的？史书和百家经典不必说，我们光说长篇小说，长篇小说比较年轻，直到明清时期才出现了“四大名著”这样经典的长篇，但是它也是一股不可忽视的文学力量，曾经《少年维特之烦恼》激励了不少有志之士，曾经《钢铁是怎样炼成的》也让人热血沸腾，长篇小说已经逐渐成长为文学家族里举足轻重的类别。
纵观这些被人传颂的长篇小说，他们所传递的精神的确让人为之一振，再看当下的长篇，特别是最为庞大的网络小说，它们传递的是什么思想？一系列奇遇后主角成能要风得风要雨得雨的人，这读起来也许会让你觉得精彩，但是读完之后会给人什么影响？你会懒惰，你不会有梦想而去追。
网络小说让人们变得更加容易做白日梦，让人们变得更加希望坐享其成。

作者: 纹韩 时间: 2019-5-3 14:07
我不担心如今的网络小说会一直盛行下去，因为网络小说总会有一天会变得“有用”，虽然这个改变需要一些“痛苦”
就拿武侠作为例子，如今的武侠也是讲究一个奇遇，这个老套的东西被无数次包装后不断的出现在读者的眼前，本来很励志的故事就被一个个奇遇弄得传奇了。
如何不让奇遇等情节干扰武侠的故事？如何把江湖故事里的仁义，信念，坚持，牺牲最大化最突出的写出来？我想过很久了，并想通了一些，虽然不具体，不成系统，但我还是要把它分享给大家，说实话，这是我筹备的一部真正的新武侠的写作思路，我并不怕大家剽窃，反之，这种写作思路被大家所赞同，那是我的荣幸。

作者: 暑妩 时间: 2019-5-3 14:08
武侠其实一开始人们看重的是侠字，而后来由于武越来越玄，越来越奇，人们变得迷上了“武”
所以真正的新武侠要回归最初的设定，突出侠字，而用不着把笔墨放在武上，恩怨情仇的解决用不着掉崖练武，用不着捡到秘籍，而要突出奋斗，突出争斗，人物与人物之间的争斗不一定要靠打斗，打斗不一定要多绚烂，也许就是一刀一剑之间的事，人物的成长更突出性格的改变，而不是武力的增强。
比如：主角可以只是一个从开始到结尾都是一个“小人物”或许是船工，或许是店小二，或许是龟奴，他没有学武，不会武功，在各种矛盾冲突中奋力求生，因为某些事变得侠义，在大的灾难或冲突中展现出自己的道德水准。
整个江湖可以有门派，但是没有真正的武术绝学，有打斗技巧，但是没有奇功。

作者: 跑禧 时间: 2019-5-3 14:09
主角所生存的江湖更贴近我们的生活，有名人，有奇事，但是名人也是普通人，奇事也许一直会是奇事，也许会有一个科学的解释。
只有一个固定的主题思想，而且要贴近我们现在的生活中需要的，比如坚持不懈的去做某件事，比如对爱情的坚持。听起来就是一篇平实的小说，要的就是这种效果，史书中也有不少描写侠客的故事，它们也没有多么奇幻，但是读起来也让人感叹，也吸引人，为什么？因为侠义是永恒的，是人们需要去追求的东西，那些武功，奇遇，随心所欲只是一时的，当你描写的东西达不到人们的需求那就过时了，武侠比不上奇幻玄幻的原因就在于此。
如果真的要再让武侠崛起的话，不应该从传奇上去比，而要从精神境界上去比，去悟自己的人生观，去歌颂真善美，去激起最激烈的矛盾，然后用你的世界观，用真善美解决这些矛盾。

作者: 诸吟怀 时间: 2019-5-3 14:09
对于武的描写我觉的古龙的就很好'就象傅红雪与阿飞'

作者: 羿文墨 时间: 2019-5-3 14:10
　　我曾写过一篇小说，几乎都不知道能不能划分为“武侠”的范畴，主要讲的是一个人为了寻找自己心中的桃源，却不断被旁人推动偏离轨道。主角就这么顺其自然地过着，最后几乎所有人都以为他已改变，但他却是斩断了所有退路，抛下一切独自远走，再无踪迹。

　　当然，文章节奏缓慢，更注重心理描写和环境渲染，武打情节不多，投稿挂过很多次，几乎每个看过的人都说主角没啥存在感……

　　但是它仍旧被我认为是这辈子最喜欢最重要的小说之一。

作者: 犒馒缩 时间: 2019-5-3 14:11
顶贴

作者: 太叔海盛 时间: 2019-5-3 14:12
《鹿鼎记》其实就是LZ所说的这种小说，一个无武的人，在各种矛盾冲突中奋力求生，因为某些事变得侠义，在大的灾难或冲突中展现出自己的道德水准，最终普大喜奔。

当初金庸已经预见到这种武侠的发展方向，特意给自己的最后一篇武侠一个“无武胜有武”的界定，但是大家都只注意到它的搞笑，它的种马，对于这种武侠核心的设置，几乎都是责难声。

对于大师来说如此，对于凡人就更难。其实这里面有一个真实的原因：“主角所生存的江湖更贴近我们的生活，有名人，有奇事，但是名人也是普通人，奇事也许一直会是奇事，也许会有一个科学的解释。”这是一个唯一能让这种武侠思路成立的方式，可是当代武侠迷已经把武侠框死在古代，不论你再怎么说影射，说现实主义，古代的东西都很难让人产生代入感，认同这种凡人的生活。

只有真的把武侠投射到我们现实生活中，让大家意识到，一介凡夫在这个世界上也可以有侠的行为，武的力量，或许才能真的出现“去悟自己的人生观，去歌颂真善美，去激起最激烈的矛盾，然后用你的世界观，用真善美解决这些矛盾。”

作者: 辍茁 时间: 2019-5-3 14:12
杨旭白的枕戈京华很符合楼主的描述。赞

作者: 蔺雪晴 时间: 2019-5-3 14:13
支持楼主

作者: 垣肌窖 时间: 2019-5-3 14:13
顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶

作者: 隗晓兰 时间: 2019-5-3 14:14
现在人谈的多是金钱，权利，白富美，高富帅，社会浮躁，人心也是如此，所以传统的武侠风格已经不再那么吸引人。现在女权主义兴起，帅气男主，温柔女子的路线过时了

作者: 盛新美 时间: 2019-5-3 14:15
浮躁了，无用甚至有害之辞就泛滥了

作者: 酵格 时间: 2019-5-3 14:15
赞赞赞

作者: 成竹悦 时间: 2019-5-3 14:16
一直觉得武侠，武侠，是先有武才有侠。不过后来发现行侠的人不一定会武，他有的只是侠义之心。
我看的多的是古龙前辈的武侠，在他的故事里，我感受深的是仁义，情义，而不是武力。

作者: 酵格 时间: 2019-5-3 14:17
赞赞赞

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