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标题: 午夜党请见，问一个医学问题 [打印本页]

作者: 阖兆 时间: 2019-4-29 13:30
标题: 午夜党请见，问一个医学问题
如题。谁听说过“五阴绝脉”，据说就是白血病，求祥解

作者: 崴皑槭 时间: 2019-4-29 13:31
我听过九阴绝脉花晓霜得的天生体脉阴寒

作者: 闷探享 时间: 2019-4-29 13:32
人呢？@幽冥_刀客 @suchunter j

作者: 霓选 时间: 2019-4-29 13:33
还有三阴绝脉也见过，到底是怎么分的？阴是指什么？

作者: 烯穠帕 时间: 2019-4-29 13:33
不解

作者: 告逐 时间: 2019-4-29 13:34
临风给你推荐几个山吧九宫山太行山幕阜山海上仙山（这是别人写过的）点苍山

作者: 襞际泌 时间: 2019-4-29 13:35
太行山？搞嘛？我老家是山西

作者: 帽农剃 时间: 2019-4-29 13:35

经　　脉

　　经脉可分为正经和奇经两类。正经有十二，即手足三阴经和手足三阳经，合称“十二经脉”，是气血运行的主要通道。奇经有八条，即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维，合称“奇经八脉”，有统率、联络和调节十二经脉的作用。十二经别，是从十二经脉别出的经脉，主要是加强十二经脉中相为表里的两经之间的联系，还由于它通达某些正经未循行到的器官与形体部位，因而能补正经之不足。

十二经脉

　　十二经脉又名十二正经，是经络系统的主体。其命名是根据其阴阳属性，所属脏腑、循行部位综合而定的。它们分别隶属于十二脏腑，各经用其所属脏腑的名称，结合循行于手足、内外、前中后的不同部位，并依据阴阳学说，给予不同的名称。

作者: 上官小谷 时间: 2019-4-29 13:36
我已经确定用苎罗山了

作者: 貌嗓失 时间: 2019-4-29 13:37

十二经脉的名称为：

　　十二经脉通过手足阴阳表里经的联接而逐经相传，构成了一个周而复始、如环无端的传注系统。气血通过经脉即可内至脏腑，外达肌表，营运全身。其流注次序是：从手太阴肺经开始，依次传至手阳明大肠经，足阳明胃经，足太阴脾经，手少阴心经，手太阳小肠经，足太阳膀胱经，足少阴肾经，手厥阴心包经，手少阳三焦经，足少阳胆经，足厥阴肝经，再回到手太阴肺经（表1）。其走向和交接规律是：手之三阴经从胸走手，在手指末端交手三阳经；手之三阳经从手走头，在头面部交足三阳经；足之三阳经从头走足，在足趾末端交足三阴经；足之三阴经从足走腹，在胸腹腔交手三阴经。

　　手太阴肺经→手阳明大肠经→足阳明胃经→足太阴脾经→手少阴心经→手太阳小肠经

　　↑↓

　　足厥阴肝经←足少阳胆经←手少阳三焦经←手厥阴心包经←足少阴肾经←足太阳膀胱经

作者: 玫懑 时间: 2019-4-29 13:38

十二经脉在体表的循行分布规律是：凡属六脏（心、肝、脾、肺、肾和心包）的阴经分布于四肢的内侧和胸腹部，其中分布于上肢内侧的为手三阴经，分布于下肢内侧的为足三阴经。凡属六腑（胆、胃、大肠、小肠、膀胱和三焦）的阳经，多循行于四肢外侧、头面和腰背部，其中分布于上肢外侧的为手三阳经，分布于下肢外侧的为足三阳经。手足三阳经的排列顺序是：“阳明”在前，“少阳”居中，“太阳”在后；手足三阴经的排列顺序是：“太阴”在前，“厥阴”在中，“少阴”在后（内踝上八寸以下为“厥阴”在前，“太阴”在中，“少阴”在后）。

作者: 撼厕陌 时间: 2019-4-29 13:39
度娘的？

作者: 宗萱者 时间: 2019-4-29 13:40
　十二经脉的表里关系是：手足三阴、三阳，通过经别和别络互相沟通，组成六对“表里相合”的关系。其中，足太阳与足少阴为表里，足少阳与足厥阴为表里，足阳明与足太阴为表里。手太阳与手少阴为表里，手少阳与手厥阴为表里，手阳明与手太阴为表里。

作者: 池清霁 时间: 2019-4-29 13:40
嗯以前收集的也有度娘的功劳

作者: 蜕邸晔 时间: 2019-4-29 13:41
亲，不用复制原文，按自己的理解说说

作者: 塘苇篾 时间: 2019-4-29 13:42
我先看看

作者: 成竹悦 时间: 2019-4-29 13:43
咱理解就是手脚三阳中气不足手足三阴寒气太盛

作者: 午为轻 时间: 2019-4-29 13:44
经脉在武侠小说中，如果在行，一笔带过，可以吧

作者: 翱怔 时间: 2019-4-29 13:45

经脉在武侠小说中，如果不在行，一笔带过，可以吧

作者: 祥曳 时间: 2019-4-29 13:45
可以啊我也就简单的说了一下但其实经脉很容易弄清楚··

作者: 谭佩玉 时间: 2019-4-29 13:46
为什么要分三阴九阴？

作者: 愎筷 时间: 2019-4-29 13:46
我理解是三跟九都是虚数写起来感觉玄乎而已

像金庸的九阳神功其实很扯阳者六为极数道家中最多也就六阳

作者: 犒馒缩 时间: 2019-4-29 13:47
不妥，我感觉不对。五阴是佛学名词，即五蕴

作者: 偷骋 时间: 2019-4-29 13:48
可以查查般若心经，上面有说的，爪几不方便

作者: 隗晓兰 时间: 2019-4-29 13:48
按照练功的法则，先连十二经，练满了就练任都二脉，以此类推，直到打通带脉，奇经八脉算是完成了，一般人很少写到打通所有经脉的

作者: 布繙 时间: 2019-4-29 13:49
色受想行识，有没有记错？

作者: 贺天恩 时间: 2019-4-29 13:49
【五阴】一色阴　二受阴　三想阴　四行阴　五识阴　　

次名色而辨五阴者。以惑者迷名偏重故。
大圣教门开名则为四心。对色合为五也。此五通称为阴者。一往而释。
阴以阴覆为义。能覆出世真明之慧。而增长生死。集散不绝。故通名为阴　　

一色阴　有形质碍之法名为色。色有十四种。所谓四大五根五尘。此之十四。并是色法也　　

二受阴　领纳所缘名为受。受有六种。谓六触因缘生六受。但境既有违顺。非违非顺之别。故六受亦各有苦受乐受。不苦不乐受之异也　　

三想阴　能取所领之缘相名为想。想有六种。谓取所领六尘之相。为六想也　　

四行阴　造作之心能趣于果名为行。行有六种。大品经中。说为六思。思即是行。谓于六想之后。各起不善业善业无动业也　　

五识阴　了别所缘之境名为识。识有六种。即是六识。若诸论师多云。识在二心之前。诸大乘经中。明识最居后。

作者: 郁淑华 时间: 2019-4-29 13:50
不行了，还没洗澡呢·先碎了啊··赞

作者: 池清霁 时间: 2019-4-29 13:51
为什么要用五阴说医学上的事？

作者: 郁淑华 时间: 2019-4-29 13:52
有待研究

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