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标题: 诣湖兄,来看一看,孙晓所谓侠士国士,比之侠之大者为国为民如何 [打印本页]

作者: 笆羯    时间: 2019-4-28 21:22
标题: 诣湖兄,来看一看,孙晓所谓侠士国士,比之侠之大者为国为民如何

作者: 轩辕滢滢    时间: 2019-4-28 21:22
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作者: 茔萄    时间: 2019-4-28 21:23
一片笑声中,听得天绝僧淡然道:“原来如此。只是道长口中的侠客,与贫僧所知略有不同。”不孤子嗤了一声,冷冷地道:“那照老弟说来,侠客该是什么样子?”
   天绝僧道:“贫僧生平所知的侠客,是一群执迷於恩仇的人。你若帮助过他,他至死都不忘恩情,可同样的,你若害了他、杀了他的亲人,他便会不计一切代价,死也要你偿命。”

   不孤子笑道:“老弟啊,你口中的侠客便是我啊,却有什么不同呢?”
   天绝僧淡淡地道:“用心不同。”众人蹙眉道:“用心?”
   天绝僧点了点头,道:“杀人不过头点地。毕竟死者死矣,无论怎么残杀仇家,却永远无法让死者复生,纵使报仇得手,却又能改变什么?是以贫僧所知的侠客复仇,用心本就不在杀人。而是在於贯彻公道的是非。”不孤子大吃一惊,颤声道:“公道的是非?”

   天绝僧颔首道:“正是。人死不能复生,然而天下的公道却不能死。所以侠客复仇时必然不忘自己的良知,无论结果如何,他们也不会背叛起初下海的志向。否则心中的公道已死,又何必再奢谈天下人的是是非非?”
   众人听了这话,都是微微一凛,各自思索天绝僧的话意。

   武林中人快意恩仇,动辄杀人全家,手段残忍,犹觉不足。然而细问这些人报仇的用意,却往往道不出个所以然来。说到底,其实这些人复仇的动心,都在於泄愤而已,徒令只方子孙冤冤相报,永无休止的一日。大侠不同。大侠复仇,用心本就不在杀人,而是要贯彻公道的是非。正因动心如此,他们的报仇之路总是崎岖坎坷,种种良心教条,将他们紧紧捆缚。然而复仇之路越是艰辛,天下越是侧目,到得身死殉道、而公道犹不能雪的那一刻,每每上震朝廷、下动万民,足使天地哭而鬼神泣、乱臣忌而贼子惊,那气势便如圣光降临,足以一举撼动整个天下。

   大侠之仇,是谓“国仇”。众人身心俱醉,遥想着大侠的风骨点滴,都不禁为之动容。
   天绝僧道:“诸位施主,崔老英雄或许救了一个坏人,但他并未做错事。他的所作所为,全都本於做人的良知,纵使外人以刀剑相逼,他也不曾改变初衷。在贫僧眼中,他实乃顶天立地的侠义中人,足称“国之大侠”而无愧。”

   天绝僧说法已毕,众人尽皆合十。只听不孤子长叹一声,拱手道:“惭愧了,惭愧了,老道活了七十多岁,见识却还比不上你一个小老弟,一把年纪都活到狗身上去了。”
......    天绝僧道:“小施主莫要动气,其实他们也是身不由己的。”众人茫然道:“身不由己?为什么?”天绝僧合掌道:“他们是国士。故而不受善恶所律。”
   众人错愕道:“国士?”
   天绝僧解释道:“国士者,报国志士也。他们的一切动心起念,全在於“为国为民”四个字。故而不受善恶是非所节制。”

   不孤子嘿道:“为国为民不是很好么?怎给你说得像个坏人似的?”
   天绝僧笑了笑,道:“道长……为国为民,有时是要杀人的。”他见众人满面错愕,便又解释道:“就拿崔中久、柳聚永他们来说吧,在汉人百姓的眼中瞧来,他们恃强杀人,满手血腥,乃是十恶不赦之徒。可在朝鲜百姓的心中,他们却不是坏人。因为他们的所作所为,并非为了一己之私,而是为了普天之下、千千万万的朝鲜同胞。故而他们虽然犯罪造孽,却非坏人,因为他们是代全朝鲜世世代代的百姓受辱受过。”

   听得这些朝鲜武官胸怀高洁,众人俱都吃了一惊,慌道:“这样说来,他们……他们也算是侠客了?”天绝僧摇头道:“众施主,他们不是侠客,他们是武
  士。”
   听得武士之名,崔轩亮又是一愣:“武士?这……这和侠客有何不同吗?”
   天绝僧道:“武士者,上焉者为国为民,号为“国士”,下焉者为知己死,人称“死士”,他们为国家、为百姓、为主上知遇,都可以抛却性命,甚且杀害自己的亲人家小,在所不惜。不过这些人无论看来多壮烈,他们都不是侠士。”

   侠士、武士,二者本为一家,却是什么时候有了分别?   天绝僧道:“侠者之心,不为国法、也不为公理,而在於心中的是非。无论国法公理,均不能与他们的良知相左,否则这些人便要以武犯禁。可武士不同,他们没有自己的是非,也不奢谈对错。他们以国家之“是”为“是”,以百姓之“非”为“非”,只要於国家有利,他们可以抛头颅、洒热血,舍却一己性命。同样的,为了这些情由,他们也会杀死你叔叔这样的好人,绝无分毫犹豫。”

   众人闻言、尽皆叹息,这才明白了“侠”、“武”之别。
   国家曰是,便为大是,百姓称非,即为大非,举国上下皆曰可杀,我就出手去杀,这就是“武士”的本心。看柳聚永剑法高超,守礼知份,本该是个光明磊落的大侠,可当崔风宪妨害了他的国家大计,纵使心里不想杀人,他还是只能先下手为强,当胸刺落一剑。这一切的缘由,就在於柳聚永是个武士,所以须得以旁人的对错为对错,却守不住心里根本的是非,此即“武士”与“侠士”的最大不同。

   侠者不守法,因为他们压根儿不信法,他们带着一柄剑,游走於国法与良知之间,举国皆曰可杀,吾独曰不可,於是悍然与天下为敌,至死不悔。可武士不同,武士的刀,是国家的刀,武士的剑,是百姓的剑,这听来很是伟大,可一旦到了两国开战之时,武士们往往摇身一变,成为敌国百姓眼中的恶魔……乃至於杀人放火,无所不为……


作者: 翱怔    时间: 2019-4-28 21:24
            侠之大者,为国为民本来就是金庸一家之言。同样的江湖,古龙写的就抛开了国家恩怨。以前也有人说今古以把武侠写尽了,可是黄易照样推陈出新。现在的情况何其类似,关键是自己得努力求索,武侠之道岂有尽乎?
作者: 渲嫁益    时间: 2019-4-28 21:25
            侠有多种,有侠之大者的儒侠,有朱家郭解般的任侠,有昆仑奴,聂隐娘之类的义侠,也有道家之侠,佛家之侠。侠文化起于墨家,也即任侠之始,墨侠士者,兼爱,非攻,但义之所在追杀千里,追求自己心中的公道,不顾刑法,也即侠以武犯禁也
作者: 李雅隽    时间: 2019-4-28 21:25
            专诸,要离,荆柯,非至刺客,亦侠也国士也。孙晓多了些菩萨心肠,又多了相对明辩。算集墨侠,佛侠之长了
作者: 蜂唯    时间: 2019-4-28 21:26
            以我们目前的人生阅历,写侠难度不小。其实古龙已经开辟了一条很好的道路。即:写人性。武也好侠也罢,可能终有尽头,不过人性却永无止境。而且古龙自己也是优缺点明显,大有改进的地方,可惜一直没有人写出类似的小说。
作者: 侈胃乡    时间: 2019-4-28 21:27
            说实话,现在武侠中尚没有一部可以像EVA那样对人性作出深刻分析的作品。其实所有的文艺作品归到最后都会涉及到人性,“侠”也只不过是人性的一种罢了。从这一点看,金庸只不过是把人性中很小的一部分作出了较好的诠释,离写尽写完差远了!
作者: 上官小谷    时间: 2019-4-28 21:28
            eva那个简直是心理学教科书了,我觉得人性刻画的话,押井守拍的也相当好
作者: 纹韩    时间: 2019-4-28 21:28
            草,真让人无语,半夜三更的还有人发垃圾广告,浪费哥的流量赞
作者: 罗雨竹    时间: 2019-4-28 21:29
写人性,就是写人物。@仆本恨中人 并非是古龙开辟的道路,金庸早在《碧血剑》中就注意刻画典型人物了,而且做的比古龙好。古龙的巅峰之作《多情》成功塑造了李寻欢这个悲情博爱之人。
作者: 仲孙梨芙    时间: 2019-4-28 21:30
            其实我觉得《多情》中,其他人物不够出彩,令人遗憾。比如龙啸云,应该刻画的更加卑鄙,变态,小人一些才好。
作者: 颛孙琛瑞    时间: 2019-4-28 21:31
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作者: 闷探享    时间: 2019-4-28 21:31
侠也是一种道。人心亦是天道。
一切都可归溯到道的阵地上,侠以武犯禁,儒以文乱法,有一定的道理。
每个侠客,心中都有一个道,并披荆斩棘去达成。
作者: 董思莹    时间: 2019-4-28 21:32
            抓几表示鄙视楼中楼
作者: 孟渑    时间: 2019-4-28 21:33
            这图给力吧
作者: 玫懑    时间: 2019-4-28 21:34
@雪诣湖 诣湖,神马情况?
作者: 明文敏    时间: 2019-4-28 21:34
            孙晓的英雄志单论思想应比金庸高
作者: 复瞿    时间: 2019-4-28 21:35
            幽明啊赞会不会让很多人以为这是掐架贴,这题目
作者: 霓选    时间: 2019-4-28 21:36
他们的一切动心起念,全在於“为国为民”四个字。故而不受善恶是非所节制。”

---真有才呀!!
作者: 霓选    时间: 2019-4-28 21:36
老实说孙晓写小说有点着相了,一个成功的小说创作者应该保持相对客观超然的立场来记述故事,小说不是散文,不是任由作者宣泄个人的情感,也不是议论文,大肆鼓吹自己的观点,更不是诗歌,可以天马行空恣意妄为。可是显然以上几点都被孙晓打破了,所以如果你是一个小说观阅经验者,你会发现读孙晓的小说很不顺畅,他几乎颠覆了经典阅读模式,而且处处夹杂着自己的情感、思想,甚至不惜用大量的篇幅去阐述自己的观点,而这些观点甚至是以强卖的方式推销给读者的。我们说一个成功的小说创作者,不是不能在小说中流露情感表达观点,那些历史上伟大的小说作者,他们都会在自己的小说中倾注自己的情感、流露自己的思想或是对某件事情的观点,但这些都是润物细无声的,潜移默化,自然而然,你在没察觉的过程中就被感染并且接受了。这就是技巧,也是写作功力。孙晓偏偏反其道而行,把规矩尽数打破,他就像个秩序外的破坏者,还对你嘿嘿笑着。
以上都是孙晓写作中不好的习惯,我不是想批评孙晓,只是客观地列出。然而我对孙晓其实是很推崇的,只需两点他便把以上几点尽数盖过去,当强光猛烈的时候,你如何还能看得见缺点呢?那强光就是孙晓卓绝的毅力和超越武侠创作的热忱。这世上还有多少人能够十数年如一日去坚持一件事情?又有多少人能把青春、宝贵的光阴付之一炬在某些人看来微不足道的文字里?而且他竟犹觉得不够!这是一种绝勇,非吾辈所能登临,只得仰止,所以我敬重他。所以那些缺点不足,在阅读的时候反而让人有种热血澎湃的感觉,你竟呼吸不过来,只得跟着他前行前行。
作者: 复瞿    时间: 2019-4-28 21:37
            我火了吗?赞




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