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标题: 武侠的侠与义 [打印本页]

作者: 渲嫁益 时间: 2019-3-27 22:02
标题: 武侠的侠与义
这个最适合写在武侠吧了。也算是我自己的一点感悟吧。

作者: 貌嗓失 时间: 2019-3-27 22:03
无数中学生讲过了，再讲一次也高不了哪去

作者: 屠思 时间: 2019-3-27 22:04
你倒是更啊

作者: 貌嗓失 时间: 2019-3-27 22:05
大漠孤烟，长河落日，天山下的放牧部落，遥远的地方的姑娘。

作者: 刘徇璞 时间: 2019-3-27 22:05
入秦关刺王吟
自问平生志，易水啸歌寒。青衿翻暮气，书剑踏斜阳。白首访云客，刬马隐松岩。怀悲从此去，明日遣崤山

作者: 萦唸苎 时间: 2019-3-27 22:06
我觉得张一一说的很对。这是一种不同于一般人的精神。是一种风流潇洒的人生态度。
当然我自己并没有看过这部片。只是看到失败很难过而已。
我曾看到先前他们的海报，潇洒写意的。象要凌空飞去。也看过记者探班，写出的影视杂志的文章，一样的悱恻期待。
可是我只要一看那寥寥几张的剧照，清晰完美，如同画图，知道是3D的技术，和后期制作。但是心已经凉了半截。差不多就知道，如果没有奇迹，就是一样的下场。

作者: 外评 时间: 2019-3-27 22:07
那时的人们，还相信大侠，相信精神世界的自由和独立，以及情怀，信义，那些自己的循规蹈矩的人生，绝对不会太多的一切。
但现在，人们比任何时候，都要清醒。不好哄了。
你跟他说侠，他首先想到的，只怕是律法，是牺牲自己成全别人正确，还是明哲保身正确。他首先会想，我自己都死了，倒霉了，还什么侠不侠的？就算你努力让他相信了，可是，他会看到，看到结果，猜到后果，蒙到下场。
大侠粉身碎骨，吃瓜群众继续平安喜乐的过自己的日子？？？？你让谁去相信你这一套：“哄人的把戏？”

大家都不是傻子啊。

作者: 赖天睿 时间: 2019-3-27 22:07
日本片《七武士》中，七位武士，最后死的只剩下三个。
人死了啊，但他们不是好勇斗狠去死的，他们是受雇于农民们，保护庄稼，与强盗拼搏死的。最后，剩余的三个武士看着地里的农民，兴高采烈的谈论着今年的收成，不禁感叹：“赢的并不是武士，而是农民。

是啊，农民们谈论着的收成，是农民们自己的，不是武士们的，他们只能埋了死去的同伴的尸体，孤独的离开。以后此地的平安，丰收，温饱，都跟他们无关了。
都无关了。拼了命去保护的东西，最后与你无关。假如你因此落下伤痛残疾，是你自己的。没有国家给你发抚恤，没有农民会养着你，你如果胆敢不服气，去索求些什么，哪怕只是要一些粮食活命，只要你不给钱，你信不信农民立刻大喊你是强盗？？然后，找另外的：”正义之士“来消灭了你？？？

作者: 招驽拎 时间: 2019-3-27 22:08
你准备让哪个傻子来相信，做这样的武士，是正确的，光荣的？？你觉得哪个傻子想要相信？？、

当然会有相信的傻子。偶老人家。就曾经是这样的优质傻子。虽然至今也是傻如初见。但是我也渐渐的清醒了啊。正确的说法，是给伤得冷且冷静，不得不逼着自己终于不肯再自欺欺人，才一梦终肯醒。

作者: 诸吟怀 时间: 2019-3-27 22:09
可恶，我些的又被无缘无辜的删了。谁干的？？

作者: 复瞿 时间: 2019-3-27 22:10
我看到的《三少爷的剑》，“剑气纵横三万里，一剑光寒十九州”。

但是那些当年人们很感动很认同的东西，现在已经被视为笑场了啊。
我看尔冬升自己说的，他把：”手中无剑，心中有剑“给放弃了，”不敢用，怕观众笑。“
为什么放弃呢？？观众要笑，就让他笑好了，他诚然是花钱的大爷，惹了他自然大大不妙。可是那又怎么样？？？来看你的片子，他就得接受你的武侠观念，（当然前提是你的一定要对要好啊），他自己浅薄，看不懂，就让他不懂好了。怕他笑做什么？？？
等他如果有机会懂，他自然叹服，再也不敢随便笑场。
他要是始终不懂，自然也没有办法。让他笑好了。
可是这么任性的话，当然是只有我这样不拍片不用为投资负责的人，才可以说。

作者: 幡窑陡 时间: 2019-3-27 22:10
”手中无剑，心中有剑“
想起当年自己看的武侠，不管是书还是电视剧，看到这一句，根本就没有去考虑对不对？是不是瞎吹？有没有科学道理？？只要是一看到，立刻就相信了。不管它是不是经过科学实践证明的，作者只要说，我就信。
我信你，我相信这世上，有这种武术境界，只是我还没有达到而已。

傻纯白相信的我，后来用自己的亲身经验，体会到了这种境界。尽管只是刚刚摸到了边缘，就不得不放弃了。

作者: 肴苒色 时间: 2019-3-27 22:11
用七武士举例不对，
因为他们都是落魄武士，每天无所事事，电影里有很多这样的落魄武士，他们就是等着人来挑选他们给他工作，而七武士明显是不甘心这样的，他们觉不是为了农民的那些青稞面报酬，也不是侠义精神，而是放飞自己一次，给自己逐渐消磨的生命添点激情，
生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方
我觉得这是七武士想表达的意思，不仅仅是简单的见义勇为。

作者: 唐文墨 时间: 2019-3-27 22:12
我很怕自己被人拿来做例子，给别人灌毒鸡汤。
这根本是借刀杀人的手法啊。是要让我犯众怒的啊。
我自己是穷人，我自己倒霉。我自己理想主义，我自己不会为人处事，不代表别人不会啊。

就像我写得文字，只是倾诉和找知音而已。我可从来没有让大家学我啊。我觉得我已经反复声明自己很穷很穷了，应该大家能明白跟我这样的人，学不到什么好过日子的本事吧？？

所以不做坏事心也虚，看到尔冬升说剧中弃用手中无剑，心中有剑，而是改用了尔冬升自己的话：”手中有毒物，“因为怕那两句会惹人笑。
心中立刻虚虚然戚戚然，生怕与己有关。赶紧特此声明一下。
我可没有灌毒鸡汤给大家。有什么结果后果，不可以找我老人家的麻烦也。

作者: 阳文敏 时间: 2019-3-27 22:13
尤其是那一句我觉得没有什么错的话，人家还不敢用。
想想我老人家，平时里一口一个神魂啊，修行啊，各种好像传说一样的功夫，是如何要努力的去做到啊，种种，都是要自动找死的节奏啊。哈哈哈。

也难怪我老人家被人莫名其妙的抽楼删除许多确有其事的精彩段落。如今更是页面上连删除通知也没有了。做到了让我彻底不能回复。真是赶尽杀绝的架势啊。

尤其都是精心挑选的删除的。让一部好好的故事，一个优秀的人物，显得跟个傻子似得，而且是不知天高地厚的，狂妄自大的傻子。惹人生厌。

但其实不是。那个人物，是我笔下极其优秀的，我把一生的好处，浓缩起来给了她。
但是都没有用了。想来还是要被人陷害。

这让我想起当年我去武当山，想要出家未果。我跟别人很兴奋的说起，人是可以修出灵魂的。为什么他她们都不接我的话。我并没有想那么多。而是很认真的想跟他她们交流一下。
因为他她们不就是修行中人么？因为这里不就是修行之地么？又不是在民间传播迷信？这里就是专门讲这个的啊。
所以我有错吗？？我认为我都能修出个灵魂出窍，修出个气走任督，大家一定也能。
肯定能对不对？？这还用问么？？？就算修不出来，又怎么样？？？我还不懂人情世故交际应酬呢，我不也有许多不足么？？？
对不对？？

作者: 盛新美 时间: 2019-3-27 22:13
我有炫耀么？？我只是跟你们交流而已啊。
我自己没有嫉妒之心，就以为人家都没有了。
我并没有认识到自己的穷困和家中亲人父母的控制和不支持，以及更可怕的隐藏的陷害的黑手，都是我绝对从此活不下去的因素。

我还以为我们努力，就可以。
起码可以有希望。

但是知道人家劝我别说了。我还不知道是为什么。问又问不出来。自己又想不明白。知道武当山有年轻道士冲我吐唾沫。我极为难过，却不知道为什么。
我没有得罪人，也没有做过什么坏事。所以我很难过。
有什么误会，不满，你们不妨直接说，别弄这一套恶心的把戏，这会让我看不起你们。不要以为自己是什么圣地的人，就可以随意的唾弃和欺凌别人。你们没有你们以为的那么了不起。

尤其我是女人。女色对我没有用是一定的了。我一心全真修行，男色对我也没有用的。所以我可以很客观的看待一切事情。
这里说明一下，我是真的对男色可以做到随时免疫。不是不多情，是太多情，知道自己不能给对方从容幸福的生活，所以一开始就断了念想和一切。
这不是无情，无知，不是牛嚼牡丹，不解风情。不是对牛弹琴，牛不知意。这是就因为情深意重，所以从一开始，就独自退到了结局。不误各位生平。

作者: 索窟 时间: 2019-3-27 22:14
所以后来出事，回到家里，才发现恐怖才刚刚开始。
至今不能原谅自己神魂，为什么会投到这个肉身上。世间何止万千肉身，多少好命不去投，来投到这么个毫无希望活下去的肉身身上。

那时我什么都不明白，但问遍所有人，都是期期艾艾的，或者怪里怪气的，所以我怒了。我怒的方式，也没有什么了不起，不过是断绝。
从此断绝。就当这么多年，都是白认识了而已。本来穷困潦倒没有出头之日的人，也不配与你们认识，省的拖累坏了各位人生。断绝吧。

侠？？？呵呵，哪里去找？？？义？？？笑话呢吧？？？我能有什么事？？、让人家来义薄云天？？？
只好侠，是我自己。义，是我自己。因为没有办法啊。不知道在哪里啊。

想起红楼梦中迎春，家中来了薛蝌兄妹。薛蝌说给了邢岫烟，就没有看到后人为迎春抱不平的。因为迎春懦弱啊，无能啊，连元妃娘娘都毫不留情的让她难看。独她和贾环没有赏赐之物。而且大家不是已经知道，或者说隐隐的知道她的结局了么？？？
所以所有人都觉得理所当然，都等着邢岫烟嫁给薛蝌，而迎春就应该像命定的那样，嫁一个：”中山狼，无情兽。“
让人忍不住毛骨悚然。所有人都安之若素不关己事的等着她如何被将来的丈夫折磨死。因为，那是她的命啊。而且，那可是她爹亲自给说的亲事啊。人家父母做主的，谁还去管呢？？

告诉我，谁的红楼点评，曾慈悲深情的为迎春想到过这一层？？？谁曾侠肝义胆的，为她打抱不平。

又想到探春哭着说的话，：”我一个女孩儿家，自己还弄得没人疼没人理的，我哪有好处去给人？“
大家都是红尘中无可奈何人，自然我也理解。但是还是不能释怀。

想想侠，只能是自己。义，只能是自己。作为一个女孩子，无论怎么样的懂事，成熟，还是忍不住委屈的在心里放声大哭。

作者: 淅妞瑾 时间: 2019-3-27 22:15
一刀奔云啥都解决了

作者: 琴蝶梦 时间: 2019-3-27 22:16
侠本身是一种守秩力量，是社会最后的良心。如果社会秩序是正常的不义的行为能及时得到纠正，何需侠的出现？侠所对应的是社会失序，罪恶横行。行侠的人大部分是拥有超越常人的力量，如果侠客不用纠正社会上的不义行为，就会转化为对专业领域的研究，也就是进一步推动文明的进步。侠实际上是对社会精英资源的浪费。

作者: 阳文敏 时间: 2019-3-27 22:16
侠是人夹，是龙你地盘着，是虎你地卧着。

作者: 兼丹 时间: 2019-3-27 22:17
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。楼主

作者: 垢记裘 时间: 2019-3-27 22:18
楼主略残念。
这个星球上生活着无数的人，每个人从客观上来讲都是利己的，只不过因为立场的不同、环境的各异，导致思想的变异，行为的云壤之别。

很多人乃至大多数人，在对某事做出评论的同时是没有经历过某事的。这也就造成了当今社会的“跟风现象”严重，网络上众多“喷子”的出现，与此不无关系。

事实上，作为一个独立的人，独立的思想，独立的人格是极为重要的。
面对社会的各种思潮、各种现状。
冷静思考，适当改变----你没有办法改变社会大潮，除非你隐居深山老林。

忽的又想起“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。我不喜欢孔孟之道，静下心来想，他们的很多话，至今仍有意义。

作者: 李雅隽 时间: 2019-3-27 22:19
少侠

作者: 井妞妞 时间: 2019-3-27 22:19
整天高呼大义凛然的人，不是傻子就是骗子。

作者: 井妞妞 时间: 2019-3-27 22:20
才看的一部影片《精武战士》。是印尼的。主人公亚达，很明显的具有类似李小龙的功夫的影子。一个乡下习武的安静少年，背了一个小包，就到大城市雅加达去闯天下了。
结果到了雅加达，想教武术，路边卖烧烤的摊主笑呵呵的告诉他，那些老拳师们都是在自己家里收徒教授的。劝他也在自己家里收徒。然后，我才发现主人公就带了那么个不大的背包，就出来到大城市想教武术了。顿时把我笑的呵呵哈哈的。
想起自己当年，也是穷成那样，还一点都没有穷困应有的自觉，就那么理直气壮的出来出家想要修真了。简直是翻版啊哈哈哈哈。不过我从未想过教授人家什么东西，只是想要真真正正的修行而已。仅此而已。连爱情也不会有。绝不会让自己对任何人动心。因为我自己的环境处境实在太惨了。不欲拖人入泥沼。

那时还不能懂得红楼梦中，秦可卿托梦给王熙凤的悲凉，也看不懂书中这一段的深意，究竟是如何。所以很多事情，是真的不明白。
这是没有办法的事情。我并没有可以足够教授我聪明世情的人生，况且我也不是这种聪明人。

后来的后来，顿悟时，才明白秦可卿交待的事情中，重头为宗祠祭祀之事的原因。真是呕心沥血之笔啊。以前想着的是，清朝的出身地是草原，没有大片良田，所以提醒多多的改造荒地为良田，为后来子孙连绵不绝之意。也将那些没有差事的族人们，有个安身立命的差事。所以i，会说祖宗祭祀之事。
现在才明白或者说自以为明白了，祭祀之事，从来都是宗教的事情。只有宗教，才把香火祭祀之事看的格外重要。
所以贾敬是出家修道去了，秦可卿是贾敬的孙子贾蓉的儿媳，出身是个弃儿，被抱养的女子，长大了嫁给贾蓉，才有了安身立命之地。从此成为了贾家重孙媳妇中第一个得意之人。必定是面面俱到处处周全的，上上下下念着她的好。

道家，从来是中华民族自己的本土宗教。佛教也好的很，但论起来，终究是外来的。所以让秦可卿来托梦，说这一番话，是最合适悲凉不过的。
所谓的：“目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮，第二，家塾虽立，无一定的供给．依我想来，如今盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处？莫若依我定见，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此．合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩，钱粮，祭祀，供给之事．如此周流，又无争竞，亦不有典卖诸弊．便是有了罪，凡物可入官，这祭祀产业连官也不入的．便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永继．若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策．眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油，鲜花着锦之盛．要知道，也不过是瞬间的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那`盛筵必散'的俗语．此时若不早为后虑，临期只恐后悔无益了。”

作者: 貌嗓失 时间: 2019-3-27 22:20
四时祭祀，只是无一定的钱粮，这一点，对于许多的观庙，都是实情吧？
第二，家塾虽立，无一定的供给．这一点，道教内部的传承，我并不明白是什么样的。但一些真正的本事，也不是吸风饮露就可以成就的。我就是这样想的。
所以趁如今富贵，在附近多置田亩的主意，才是真正为现实和未来着想的。
可是秦可卿却是不早提出这些，哪怕是早向熙凤提出来，也好啊，直到了自己死时，才来托梦？这也就是她的出身并不能支撑她做什么说什么吧？尽管她那么的深谋远虑，到了书中最后，几个老爷们凑到一起商量的，也不过是她早早死时说的那些事情。可她还是那个身后一无所有的苦命女子，所以活着时注定没有她说话的份儿，否则恐怕在这个家里，就很难呆下去或者过的好了。
因为你已经是个不省事儿的女子了。不安本分，逞强显能，招大家的嘲笑和审视，也没有人会觉得你聪明负责任，大家只会知道，你已经是个笑话了。再不改，就是大家眼中一定会倒霉的笨蛋。

不信的朋友，尽管看看现实试一试。
王熙凤逞强显能，一来她本身就是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过，这一点我也是赞成的。而且她自己也喜欢做这些事情，人又聪明能干，不喜欢老实沉闷乖乖安分如宝钗之类的。
而来，也就是最大的原因，是因为她的出身。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王的王家的女儿，四大家族之一的，王夫人的侄女，也是显贵出身的人物。嫁妆更是让她能理直气壮的跟丈夫叫板，比贾家的女儿出嫁还强很多。
这还有什么可说的，不是她主事，还是谁？？难道还能是那个一生下来就被遗弃的，被人家抱养的养女么？

作者: 李雅隽 时间: 2019-3-27 22:21
秦可卿的问题，也不止是一个家族的故事吧？现实中，哪里不是这样的？就算是宗教中，也是人类群居的地方。当年的惠能，还不是因为自己南蛮的身份，和打杂的地位，显露了与自己的身份处境不符合的灵性和悟性，然后，就被迫逃亡回了家乡。故事中甚至还有追杀他的人被他感化的情节。

惠能还是好的，还有家乡可去。秦可卿却是连自己家乡何处都不知的人。她的家乡，就是她一直生长的这个环境。无处可去。这世界对她来说，本来就是这样。直到她死，也未曾改变。
这一点，我也是深有感触。

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